Логика и методология
2. Специфика на когнитивните човешки отношения към света. форма на знание
Специфика на когнитивните връзка с човек на света е, че в резултат на тези отношения обекти, действително прехвърлен към идеал-символна форма, raspredmechivayutsya и придобива статут на знанието.
Познаването на човека обективната реалност се провежда в различни форми и специфични форми. Основните разновидности на познанието на обективната действителност могат да бъдат представени като:
· Знание - информация за обективния свят на природата и обществото,
· Познаване на вътрешна духовна и психическа свят на човека,
Изпълнение на когнитивната връзка с човек на света предполага съществуването на съвременни форми на съзнание реализира в културата, така че формирането и развитието на знания трябва да се разглежда в съотношение с развитието на човешката култура, превръщайки се в нейните основни явления. В тази връзка, основните форми (вида) на духовната и теоретично-практически и духовно човешко когнитивната дейност обикновено се нарича ежедневието знания, митологичен, религиозен, артистичен и творчески (чрез изкуство), философски, научен.
Важна роля, особено в началния етап на човечеството е играла митологичен знания. Той е фантастичен и художествено разбиране на реалността. Като част от митологията на човечеството увековечава първите представяния на знания за природата, космоса, човече. Митологични мислене, свързан с определен модел на света, изразено в мита, особеностите на неговото изкуство са метафорични и бетон мислене, антиномия възприемането на природата в своята хармония и цикличното развитие.
Арт-образна знания (или изкуство) първоначално тясно свързан с митологичното, обаче, се развива, той отива далеч отвъд мита. Art съдържа мощен когнитивен потенциал. Усвояване на художествено реалността в различните й форми (живопис, музика, театър и т.н.), изкуството на едновременно учи и "създава" това, превръщането на света според законите на красотата. В основата на художествено познание е артистичен образ, който съчетава рационалното и ирационалното, чувствен и теоретични.
Религиозен знания се дължи на света се противопоставят на идеята за божественото ( "Планината") и земното (човешки). Подобно на митология, религия съдържа много човешкото познание, но не играе в системни знания и, особено, теоретична форма. Най-важното за религиозното знание е въпросът за истината като откровение, като общение с божествената абсолютно. За религиозното знание се характеризира с феномена на вяра, емоционално отношение към света, в центъра на знания в култ.
Най-важният вид когнитивно дейност - научни знания. Науката изучава процесите и явленията от общ и необходимо, но тъй като обща съществува само в устройството и чрез една единица, а след това, разбира се, случайно и индивидуално обучение науката като средство и пътя към разбирането на общото и необходимото. Научни знания се различава от обикновения организация логика, свързаност истина, представено в него, както и системното връзката като демонстрация на нуждата от своите вътрешни елементи, което осигурява рационално и логично реконструкция на същността на нещата. Формата на научни знания е съсредоточена в общите условия, т.е. това знание е логично, концептуално и система.
Философски знанието е основен компонент на своя духовен и практически насоки. Философски знания трябва да се съчетаят научната и светски и лично, това е органична комбинация от научно-теоретична и практическа - обяснява спецификата на духовната философия като уникална форма на знание, което има за цел - да се разработи стратегия за човешкия живот, определи мястото на човека в света. Философски знания има за цел да изрази смисъла на живота и стойността база на човешкото съществуване
3, 4 Чувствен и рационално познание, тяхната специфика и отношенията. Философията на сензации и рационализъм. Ролята на интуицията в познанието.
Философия разграничава два различни вида: чувствени и рационални. Първият тип е свързан с дейността на нашите сетива (зрение, слух, допир). Вторият включва работата на ума - абстрактно концептуално мислене човек.
Основните форми на сетивното възприятие: усещане, възприятие, представителство.
1. чувство - един елементарен умствен процес, състоящ се в запечатването на отделните свойства на обекти и явления на материалния свят в момента на тяхното пряко въздействие върху сетивата ни.
2. възприятието - холистичен отражение в съзнанието на обекти и явления в тяхната пряко въздействие върху сетивата. Naib важни характеристики на възприятието: обективност, почтеност и структурни.
3. представяне - съхранява изображения памет на обектите, след като въздействието върху сетивата. За разлика от усещане и възприятие за представяне не се нуждаят пряк контакт с сетивата на обекта.
Рационално знания до голяма степен се ограничава до концептуалната абстрактно мислене. Абстрактно мислене е целенасочена и генерализирано репродукция в перфектна форма и модели на материални свойства, връзки и отношения на нещата. Основните форми на рационалното познание: понятия, изводи, хипотези, теории.
1. понятие - психическо образование, котка обобщава обекти на един клас, по дефиниция, набор от атрибути. Обобщаване за сметка на абстракция, т.е. абстракция от несъщественото, специфичните характеристики на обектите. За разлика от усещанията и възприятията на концепцията лишен от сетивни, визуална идентичност.
2. Решението - форма на мисълта, в която средствата за комуникация на концепции, които или потвърждава или отрича.
3. мотиви - мотивите, в които един или повече присъди, получени ново предложение, което логично следва от първия.
4. хипотеза - изразена по отношение на допускането, предназначена да даде предварително обяснение за всеки факт или група от факти. Доказан опит в теорията се превръща в теорията.
5. Теорията - най-висшата форма на организация на научното познание, което дава цялостна представа за моделите и значими връзки определена област на реалността.
по този начин в процеса на обучение на две отделни човешки познавателни способности: чувствен и рационално. Крайният резултат - истината - се постига единствено чрез съвместните усилия на тези два компонента.
Сензации и рационализъм. Сензации (представители - Лок, Хобс, Berkeley) гласи:
• Налице е нищо в съзнанието, което първоначално не е било в чувствата. Mind не е пряко свързан с външния свят.
• Без сетива хора не могат да никакви познания
• Ролята на мислене е само в обработката на сензорна материал, а след това на ума е от второстепенно значение, а не независима
• Познаването на откритите грешки. Но самото усещане не може да мами. Всички грешки се коренят в ума.
• Човешките дейности предмет управление регулира само с помощта на сетивата.
• Създаване на истината на знания засега се налага извън съзнанието и контакт с самата реалност, така че не може да се извърши в рамките на ума, че този контакт не е на разположение.
Рационализъм (представители - Декарт, Спиноза, Лайбниц) се отбелязват:
• Само умът е в състояние да се обобщава получената информация от сетивата, за да го отдели от несъществена, редовен случайно. Само мислене може да преодолее ограниченията на сетивен опит и знания за да се установи на универсален и е необходимо.
• Възприемане на една и съща тема по различно време и от различни лица, които не са едни и същи.
• Чувство често ни заблудят.
• Докато ума и има своя източник в сензация и възприятие, той е в състояние да излезе извън своите граници и да получат знания за такива обекти, котката е на разположение на нашите сетива.
• творчески ум има способността, т.е. перфектна възможност да се изработи различни неща, което е основата на човешката дейност.
• Критерият за истината на знания може да изпълнява своята логическа последователност, т.е. според правилата на извод, при условие, че правилният избор на изходните аксиоми.
Често казваме, нещо, което не може да докаже, но интуитивно мисля, че това е така. С други думи, в този случай, аз се направи изводът, заобикаляйки междинен-логични аргументи в негова полза.
Способността да се насочи оценка на истината заобикаляйки междинен етап обосновка изход водещ към нея се по - интуиция.
Интуицията често се третират като нещо тайнствено и почти свръхестествено. На първо място, интуиция - задълбочено владеене на функцията тема. Apple трябваше да падне върху главата на Нютон е този факт (ако е) е довело до голямо откритие.
На второ място: интуицията обикновено се свързва с дълга предварителна работа по проблема, той често се случва, когато на пръв поглед всички логически резерви търсенето са изчерпани.
Трето: очевидно, в механизма на интуицията играе значителна роля в безсъзнание, при който, така да се каже, "заседнали" на отделните звена на логическа верига.
Четвърто: роля в един интуитивен пробив е наличието на "съвети". По този начин, наблюдението на интернет между клоните довела до раждането на идеята за висящ мост.
5. Типология на когнитивната дейност.
Когнитивна дейност е в основата на набор от подредени (систематични) познавателни дейности, предприети от човека в различни конкретни ситуации и дейности. Последният не винаги са пряко свързани с науката. Когнитивни ефекти в това се квалифицира като израз на човешката творческа дейност, насочена към възпроизвеждането на обекти
6. спецификата на научни знания.
Наука - е следствие от духовната човешка дейност, насочена към постигането на обективната истина, свързана с природните закони. Формиране на един субект на познание за законите на науката трябва да бъде разделена на частния сектор, което позволява да се извърши проучване и изясняване на фактите и явленията, без ровене в изучаването на майката. Той е на тази основа се разпределят естествени науки на природата и социалните науки. Все пак, това не е единственият критерий за разделянето. основни и приложни науки варира в зависимост от разстоянието от практическото прилагане.
Науката е тясно свързана с философията. Спецификата на научните познания в областта на философията - е осъзнаването и разглеждане на фактите по отношение на реалната картина на света. Философията е незаменим спътник на науката в ключови моменти от историята, е не по-малко важно днес.
Спецификата на научни знания се изразява от няколко фактора:
1) Основната цел на науката - изясняването на обективните закони на реалността, но това не е възможно без поредица от абстракции, тъй като тя е абстракция прави възможно да не се ограничава обхватът на мислене, за да се определи истинността на определени удръжки.
2) Научното знание трябва да бъде особено надеждни, за да обективност става основната му характеристика, тъй като без него е невъзможно да се говори за нещо с определена точност. Обективността на обекта въз основа на активното визуално изследване и експериментални методи.
3) спецификата на научното знание се крие във факта, че всяка наука е насочена към практическо приложение. Поради това, тя трябва да обясни причините, последствията и комуникацията между различните процеси.
4) Това е също така възможност за постоянни допълнения и самообновяване на науката чрез последователни открития, които могат или да опровергае или потвърди съществуващите закони, изводите, и така нататък.
5) Научното знание се постига чрез използването като специален високо прецизни инструменти, както и с използването на логика, математически изчисления и други елементи на умствена и духовна дейност.
6) Всяко познание трябва да бъде строго доказуем - тя също е спецификата на научни знания. Информация, която може да се използва в бъдеще, трябва да бъде точна и валидна. Въпреки това, в различни области все още не без някои предположения, теории и ограничения.
Научното знание - е преди всичко процес, който се извършва на емпиричните и теоретични нива, всяко от които също има своите специфики. Независимо от разликите между двете нива са свързани помежду си, както и границата между тях е доста мобилен телефон. Спецификата на научни знания на всеки един от тези нива, базирани на използването на експерименти и инструменти, а теоретично обяснение на законите и практиката във всеки отделен случай. Ето защо, говорейки за практика, не е възможно да се направи без теория.
Има и различни видове научни знания. Сред тях са по-важни компоненти на теорията на познанието, това е проблем, теория и хипотеза.
Проблемът - е реализацията на някои несъответствия, които трябва да се обясни по научен път. Това е уникален сайт или отправна точка, без които няма допълнителни предпоставки за развитието на знанието. Спецификата на научните познания в областта на философията ви дава възможност да се намери изход от този сайт на базата на теоретични и практически изводи.
Хипотеза - е формулиран версии, които се опитват да обяснят някои явления от научна гледна точка. Хипотезата, да бъдат доказани. Ако има такава, тя се превръща в истинска теория, но и други версии са ненадеждни. Измислянето правилната хипотеза е, случва на практическото му прилагане.
Всички тези видове научни знания са подредени в един вид пирамида на върха на която е теорията. Теория - най-надеждна и точна форма на научното познание, което дава точна обяснение на този феномен. Присъствието му - основна предпоставка за реализацията на един проект на практика.
7. Знания и реалност.
В съответствие с това какви знания в резултат на корелацията на знания, са взети като основа при оценката се посочват редица подходи, които, от своя страна, са разгледани в руслото на класически и некласически теории на познанието.
В една голяма група от класическите теории на познанието когнитивни процеси явно или неявно, предписани от намерението да търсят истината, както е известно, описващ изследваните обекти "в собствените си характеристики", както знание, което отговаря на редица специфични критерии - практически (експериментален), епистемологична, логично, естетика. Това намерение е познавателния процес като един от неговите най-общи характеристики са отразени в препратката и образователна литература, въпреки продължаващия дебат за съдържанието и валидността на критериите за подчиняването на научни знания, както и дискусии за най-подходящият и оправдана концепцията за истинското познание.