Алкохолът е, че алкохолът е дефиниция
Намерено едно определение:
(Алкохол, пиене на).
Алкохолни напитки. Още в зората на своята история, хората са се научили да правят алкохолни напитки с помощта на процеса на ферментация, при Krogh растителни захари се превръщат в етанол. Още в древността в Индия и Гърция пиеше ферментирал мед, в Египет и grekorimskom свят? бира от ечемик и други зърнени храни, както и в Америка преди Колумб? pulque (бира от агава сок). Но най-популярната алкохолна напитка в древни времена е виното. Виното е направено в Средиземно море и в умерения пояс на Европа и Азия, и европейски имигранти модерните времена се разпространяват техника на винарството и в други части на света. Тази техника е проста? изстискване на сок от грозде, ферментацията, стареене период от вино. Вино и Винопроизводство многократно се споменава в двата Завета; първият известен винопроизводител? Neu (Битие 9: 2021).
Социален контрол върху консумацията на алкохол. За преди няколко хиляди години, човешкото общество е реализирала необходимостта от контрол на консумацията на алкохолни напитки. От времето на Хамураби (ок. 1800 г. пр.н.е.), различните законодателни кодекси за ограничаване на продажбата на алкохол. Юдаизма и християнството, за разлика от будизма и исляма, не изискват пълно въздържание по този въпрос, но християните многократно са се разбунтували срещу крайностите на алкохол. Neck? Ръж монашески поръчки през Средновековието е заповядано членовете си до пълно отхвърляне на алкохол, както и в XVI век. дойде първата умереността общество. Мащабно производство на алкохол и достъпността му за по-ниските класове доведе до масивна алкохолизъм, да се бори с? Окото на север. Америка и Европа с контекста. XVIII век. има множество умереност общества. Повечето от тях са призовани само на модериране или отказ от особено твърд алкохол, но в крайна сметка формира движение за пълно въздържание от алкохол сред християните. В Съединените щати, привържениците на това движение се управлява от добре организирана политическа кампания за постигане на влизането в сила на пълната забрана на производството и продажбата на алкохол. Тази мярка е довела до смесени резултати, както и през 1933 г., след 14 години дебати, законът е отменен. През миналото, тъй като алкохолизъм десетилетие той се превърна в истински бич в много страни по света, като мащабът на кризата. Сега много внимание се обръща на научно изследване на проблема с алкохолизма и насърчаване на култура на консумация на алкохолни напитки.
Духовете в Библията. Единственият алкохолна напитка, посочени в Библията по име? това вино (OT yayiti и tiros ;? през септември, и NC oinos?). Няма причина да вярваме, че думата "вино" в Библията означава просто nezabrodivshy гроздов сок. Когато става въпрос за сока, той не се нарича вино (Битие 40:11). А "младото вино" (или "сладко вино"? Tiros vVZi gleukos в Новия Завет), не могат да бъдат nezabrodivshim сок, тъй като съответното химически процес започва почти веднага след като сокът се изстисква. "Сладко вино" в Деяния 2:13, трябва да са ферментиране след края на гроздобера е почти осем месеца. Тук става дума за вино от първия сок, сладък и по-трудно. В виното Библията? това вино, а не гроздов сок.
Виното се разглежда като знак за Божието благословение и е подходящ за едно питие на олтара (Битие 27:28; Ex 29:40). Метафорично и вино може да означава, някои добри подаръци (Притчи 9: 5; Исая 55: 1). Исус се обърна водата във вино в Кана (това беше първата му чудо), посочени обичая да се излива ново вино в нови мехове, враговете му пияница разгледани и на Тайната вечеря Той заповяда на учениците Си тайнството време Krogh пиете вино напомням за навес му кръв (John 2: 111; Mk 02:22; Mt 11:19; Лука 07:34; Mt 26: 2729; Mark 14: 2325; Luke 22:20; 1 Кор 11: 2526). И в Стария Завет и Новия Завет казва, че виното весели сърцето, насърчава и укрепва здравето отчаян (Псалм 103: 15; Притчи 31: 6; 1Tim5: 23).
Но в същото време, Библията, посочени опасностите, свързани с консумацията на вино. Вино замъглява ума, насърчава управниците правят грешна преценка и кара хората да срам и унижение, както Ной и Лот (Исая 28: 7; Притчи 31:45; Битие 09:21; 19: 3038). Вино осмива мъж и влезе във владение на сърцето му (Притчи 20: 1, Осия 4:11). Блудница Вавилонска пиян живеене на земята вино на блудството (Откровение 17: 2).
Пиянството и целомъдрие. Христовите последователи са наречени "не се опивайте с вино," и дори не общуват с тези пияници, които наричат себе си "братя" (5 :. 18: 1 Кор 05:11). Пиянството идва от плътски и грешна природа на човешките същества; той се позовава на "тъмните дела"; предотвратява човек да наследят Божието царство (Галатяни 5:21; Римляни 13: 1213; 1 Kor6 10) .TE който води християнските общности, не трябва да се дава на много вино (1 Тимотей 3: 3,8; Тит 1: 7; 2: 3). Характерно за избягването на Библията към пиянство е отразено в Притчи, където ние даваме ярко описание на разрушителните ефекти на алкохола върху човешката личност (23: 2935).
Норма, предлагани на Библията? е уравновесеност (въздържание), т.е. самоконтрол и забавяне, което обаче не означава пълен отказ от алкохол (Гал 5:23; 2 Пет 1: 6). В Библията има примери за пълно въздържание от алкохолни напитки, но това е изключителен случай, а не в норма. Свещеници не трябва да пият вино, преди да влезе в скинията (Lev 10: 9). Тези, които се обрече на раздяла му, трябваше да се откаже от алкохола и всичко, което е свързано с грозде, но само толкова дълго, колкото е изтекъл срокът на обет (Числа 6:35). Clan Рихавовците отказа виното, от отглеждане на грозде и от селското стопанство като цяло, за да водят номадски живот в пустинята, както израилтяните в древността, така и obra30m покажат своята лоялност към Бога (Еремия 35). Даниел и приятелите му отхвърлиха не само вино, но и всички деликатеси на царската трапеза? и сте здрави, ограничаване проста и питателна храна (Даниил 1: 816). Той не се пие, а Йоан Кръстител преди раждането му предсказал, че ще стане аскет и пророк (Лука 01:15).
Ап. Павел учи, че християните не трябва да се притеснявате за особено силни по дух, което те ядат и пият, но те трябва да внимават да не се въвежда в изкушението на духовни братя крехки. Ако свободата си по отношение на храни и напитки могат да повредят вярата на братята си, по-добре да се въздържат (Римляни 14; 1 Коринтяни 8). Кристиан свобода и позволява пълен отказ от алкохол и умерена консумация им, и този, който е избрал най-добрият начин, няма право да се нарича по-справедлив и по-поклониха на библейските завети. Въпреки това, за пиене, не е съвместима със здравословна християнски живот и е неприемливо за членове на Църквата.
R. V P1ERARD (пътека. AG)
Библиография: Р.С. Shore и J. Luce, за вашето здраве: удоволствията, проблеми и политика на алкохол; J.A. Юинг и В. А. Русе, пиенето: Алкохолът в Американското общество; И. П. Blocker, Jr. Alcohoi, реформа, и общество; J. F. Sutherland, ТУК, V, 94100; J. F. Рос, IDB, IV, 488,84452; D.M.Edwards, ISBE, II, 87 981; B.S.Easton, ISBE, 308,688.