Фолк елементи, техники, жанрове на писателя
Колекцията "Вечери във ферма близо до Dikanka"
Романът "Дъщерята на капитана"
Вицове, гатанки в стила на фолклора, популярни пословици и шеги базирани реч характеристика Pugacheva: "В градината летяха коноп кълвяха; Баба хвърли камък - да с. Е, какви са твоите? "
Песни като епиграф епиграф към втората глава, служил като леко променена цитат от набиране на песента "В моята майка ме е родила." Green върнати на GP-Wolverines да Пугачов, се срещна в пустинята, ако знаеше, че тази страна. Какво бунтар казва: "Парти запознат с мен." текстове трансформират в диалог на главните герои. Малко промяна на текстове линия, Пушкин, както ако се кара с нея: в края на краищата, степта не е чужда земя за Пугачов. В епиграф към глава "Любовта" - в края на песента "О, Волга, Волга майка" и "сърцето ми Veschevalo, veschevalo". Текстове предвижда бъдещото развитие история: една любовна история Петра Grineva и Маша Миронова, вие, нуждаещи любителите на раздяла.
Фолклорни елементи, рецепция, жанр в поетът
Стихотворението "Василий Terkin"
Стихотворението "Довиждане, момчета"
Според поета, той започва да пише ", в имитация на рима". През целия си живот той събира народни песни, те са били около четири хиляди души. В поемата "Рус" в поемата "Моделите", "Молитва на майката", каза Есенин болката от мъката на хората, около Руската село тъга. И чувствата му, негови стихове са в унисон песнички за мразен наборната, съдбата на момчетата селяните по време на война: Разходка ratnichki последно сте prazdniki.Loshadi впрегнати, стволове, подредени.
Традицията на християнството в поемата "Реквием" е придружен от фолк тон на плач. Жените на всички времена, всички тези, които знаят стойността на загубите, свързани в една и съща печален глас: Аз ще имат като Royal zhonki, виене под кулите на Кремъл.
Стихове написани сълзи - война протест. Напомни плаче. Това е улеснено от чести манипулации и повтаря: "Момчета, момчета", "момичета, момичета"; емоционалност (първо изречение завършва с лечение удивителен знак - мъка, викът на душата, когато ние се разделихме, а вторият - една точка - смирението, с което се случва), мелодичност на стих).
Изображение на Исус Христос в руската литература до ХХ век е почти несъществуващ. Усещане за безпокойство, страх от Бога, който е заложен в детството религиозно възпитание, писатели за дълго време не смееше да превежда на неговия образ на хартия. Първият, който въведе историята на Христос в литературната творба, която беше Ф. М. Достоевски, с мечтата си Aleshi Karamazova. Тази традиция на началото на ХХ век е бил до известна степен продължава Л. Андреев и Д. Merezhkovskim.Vek на ХХ век, с изобилие и разнообразие от литературни тенденции и жанрове, доста богати на образа на Христос като мотив или произведения на парцела. Тази "Майстора и Маргарита" на Булгаков и "Законът на вечността" Dumbadze и "Факултет ненужни неща", Dombrowski и "скеле" Aitmatov и "Убийството на миражи" Tendryakova.