Глава 1 март

Глава 1. Какво е смъртта и страха от смъртта?

Какъв е процесът на умиране - това е спирката на съществуване, или преход към ново ниво на съществуване? Какво е смъртта? Завършва ако напълно човешки живот по време на умиране? Той остава там след смъртта на безсмъртна душа? На тези въпроси на човечеството никога не престана да медитират през цялата си съществуване: такива въпроси беше зададен на всички мислещи хора.







Отговор на тези философи са се опитвали по различно време и в различни страни. Цели школи са се опитвали да се намери приемливо отговор на този въпрос. Учените по всяко време "борили" над загадките на съществуване. Малко по-различна позиция по тези въпроси дойде теолози, които също дадоха своя отговор. Но защо тези въпроси вече не се интересуват от този човек и до днес?

Известният философ на ХIХ век С. Киркегор пише за момента на смъртта, както следва: "Можете ли да си представите нещо по-лошо от такава развръзка, когато човек е разделена на хиляди отделни части се разпиляха като легион от демони експулсиран, когато тя губи най-ценното, най-свещената от човешка - обединяващата силата на индивидуалния му униформа, неща, които "

Човек се ражда, расте, съзрява. На всеки етап, той себе си и света около нас знае. Израствайки, човек осъзнава себе си като личност. Има въпроси: "Кой съм аз?", "Какво съм аз в този свят", "Защо съм дошъл на този свят?" Човекът постепенно осъзнава, че му вид (раждане) в света, насочени към изпълнението на набор някой проблема, правилно разтворът на които зависи от индивида. В същото време, и неизбежно възниква и разбирането, че човек се ражда отново, след което той някога ще умре. Всеки, който за първи път осъзнах напълно неизбежността на предстоящия край, се чувства много енергия и терор, смущаващи да се разбере, че всичко на земята е смъртен, и рано или късно да спре да съществува, отива в забвение.

Защо смъртта е толкова страшно? Фактът, че човек не се чувства раждането му: Той не може да се реализира, да се чувства този момент се дължи на факта, че просто не го помня. Някои учени смятат, че човек става само напълно човек, висок клас човек, когато той започва да реализира себе си, т.е.. Д. Когато започва да "помни". След като човек има спомени, към които той може да се върне, той може да се счита за един човек.

Първите човешки спомени са 1-2 години от живота, както и осъзнаване на себе си и света идва много по-късно. Въпреки това, хората са в състояние да се чувстват си расте и да са наясно с промените, които се случват в тялото му. Въпреки това, той се трансформира отношението му към света, оценката на действителността. Въпреки усещането и разбирането на прага на смъртта, той не може. Едно лице не може да понесе мисълта, че рано или късно всичко свърши за него и той ще престане да съществува в този свят. Твърде много хора, които са преживели клинична смърт, описват опита си като нещо съвсем неописуемо. Много много от тях са нарича своя опит "неописуем." В същото време, те подчертаха: че какво се е случило не може да бъде описан от конвенционалните наземни думи с тях.

Хората са така разположени, че те се страхуват от неизвестното. Плашилото и смърт, тъй като тя представлява нещо неизвестно и вероятно включващ някои трудности. Какво ще се случи, когато човек умре? Това, че той ще се чувства и усеща при напускане на света на живите? За някой, просто не можех да понеса мисълта, че те вече няма да е в този свят, те ще загубят позната среда, домашна топлина, внимание към семейството и приятелите си и отидете на "пътуване" през неизследвани светове.

По-рано той заяви, че никой не може да разбере и да се чувствате в момента на смъртта. Епикур в една от своите творби, написа:

"Докато имаме - няма смърт. Когато има смърт, не е с нас. "

"Страхът от смъртта прави човека животно. За да не се превърне като животни, трябва да се преодолее страха от смъртта. "

Тази истина е станал основно значение за един от най-секти на дванадесети век, проповядвал нов будизма.

Аскетичен монаси търсят чрез молитва и пост за преодоляване на страха от смъртта. Въпреки това, за обикновения човек е трудно да се преодолее това чувство. Всеки от нас по време на живота си, се натрупва определен опит на живот и смърт. Ние виждаме как хората се раждат и умират наоколо. Но ако раждането - е появата на нов човек в света, смърт - е естественото си грижи.

В момента на смъртта винаги е шокиращо. За човек, нарушили обичайния ред на нещата, тъй като смъртта на първо място ни лишава от общение с конкретно лице. Тя изпълнява ритуално погребение на човешки останки и спуска в земята. И всеки, който се намира в същото време, неволно е картината: сега е погребан остава сам в студена затворена кутия, покрита с пръст. От сега нататък човешкото тяло и се намира под земята в гроба, и то ще яде червеи.

Всички тези снимки, които възникват във въображението на причината за смъртта ужас и отвращение на всеки човек, който е почти невъзможно да се преодолее. Толстой много болезнено преживява страха от смъртта. Но това е по-загрижени за собствената си смърт не, той е притеснен за любимите си хора. Така че, каза той, мислейки за живота и смъртта на децата си: "Защо аз ги обичам и да се повиши тяхната охрана? По същата отчаянието, което е в мен, или глупост? да ги обичам, не мога да скрия истината от тях, - всяка крачка ги води към познанието на тази истина. А истината. - смъртта "

Твърде много хора в момента на смъртта, чуват гласовете на хората, които в този момент са в близост до тях. И тези гласове са последното звено, че все още държи човек в земния живот. Но веднага след като дадено лице престане да чуе този глас, става въпрос за съвсем нови преживявания и чувства.

Въпреки това, мисля за смъртта, представяйки си какво ще се случи с човешкото тяло, когато се спуска в гроба, ние не спра да мисля за смъртта на обикновени, ежедневни измервания с помощта на това явление. Но смъртта - това е спирката на съществуване само физическо лице. Всеки органичен тяло, което се ражда, неминуемо умира. Български философ Strakhov написа:

"Сенилност и смъртта е необходимо следствие от органичен развитие. В крайна сметка, ако някой орган може да се подобри за неопределено време, то би никога не са достигнали пълнолетие; той винаги е бил само един тийнейджър, същество, което непрекъснато се разраства, но това не е бил предназначен да расте. И ако тялото на пълнолетие изведнъж се превърна в една и съща, следователно, повтаряше само на явлението, а след това ще спре развитието, това нямаше да се случи не е нищо ново, следователно, може да не е живот. Смъртта също следва от самото понятие за развитие. Смъртта е забележителен със своята бързина. Той бързо се намалява орган на държавата, на активност и сила, за да просто да изгние. Как бавно расте и се развива хора -. И колко бързо, в по-голямата си част, тя изчезва "







Според Strakhov, причината за тази скорост е именно в по-висока организация на мъж и на превъзходството на неговото развитие. Силно организираната създание не понася никакви значителни нарушения на техните пратки. И ако се изхожда от тази гледна точка, смъртта е благословия.

Но без значение колко добре са тези аргументи, че е малко вероятно те ще бъдат в състояние да се съгласува с всеки човек неизбежност на смъртта, едва ли прилича на човек, който след кратък живот, последвана от вечен забрава. И няма да има един нормален възрастен човек да възприема смъртта като благословия? И без значение колко внушава идеята, че всички сме смъртни и че смъртта е неизбежна, тя все още е на лицето, което искам да вярвам, че в допълнение към смъртта, нищо, има нещо друго.

За да се преодолее страха от смъртта по някакъв начин помага на религията. В действителност, всяка религия излага идеята за безсмъртието на човешката душа. И нека смъртен човешкото тяло, но душата му е безсмъртна, а към момента на смъртта оставя същността на материала. Смятаме, не само физически, но и духовно. тяло умиране не е толкова страшно, ако не е придружена от физическото страдание. Изглежда, че в човешкото тяло отива да спи (не за нищо, което те казват, "вечен сън"), обаче, остава душата, и това предполага, че възприемането на живота с помощта на съзнанието, ума не спира, но върви само на друго ниво.

Светии са всички апостоли, последователи на Исус Христос и неговите 70 ученици, които проповядват Христовото учение в различни части на света. Вярата в Исус им помогна да върши чудеса, лекува и дори възкресява мъртвите.

Религиозните идеите на човешката душа отива в рая или постига нирвана, разтворен във вечното блаженство. Но какво да кажем за това, казва науката? Професор В. М. Бехтерев се опита да отговори на този въпрос в своята статия "безсмъртието на човешката личност, като научен проблем."

Безспорният факт е, че когато човек умре, тялото му започва да се разлага. Всички атоми и молекули, които преди представляват целия организъм, постепенно влизат в нови връзки и да се премести в нов състояние. Вещество, което образува в човешкото тяло, като по този начин почти напълно преобразуван. Но човек - не е само въпроса. В допълнение има и материята и енергията: в природата съществува закон за запазване на енергията и закона не познава изключения. Енергийна не може да се случи изведнъж и изчезват също така внезапно, тя е в състояние да се движат от една форма в друга. Този закон се прилага за всички прояви на нервно-психическата дейност на човека.

Но тя живее и съществува много преди раждането на определен човек, но също така не спира живота си и след смъртта му.

В. Бехтерев в статията си посочва, че това е въпрос за безсмъртието на духа.

"Това безсмъртен дух през целия живот на индивида от смущения, докато се движи хиляди други човешки същества. Затова идеята за задгробния живот в научен смисъл трябва да се намали, по същество, с понятието за човешката личност продължава отвъд индивидуалната му живот под формата на участие в съвършенството на човека като цяло и създаването на духовния универсална идентичност, в която живеят със сигурност ще частица от всеки индивид, най-малко вече си отиде от този свят и живее без да умреш, но само се преструва в духовния живот на човечеството. "

Често, в умиращо хора изпитват чувство за движение. Те чувстват, че те се движат с много висока скорост през някакъв тъмен пространство. Те описват това пространство по различни начини: в комина, добре, долина, цилиндър, тунел, вакуум пещера, дълъг коридор, отворена врата, път, пътека.

Но тези идеи на спондилит не са абсолютна истина: това е само опит да се обясни научно какво е животът, какво е смъртта и какво се случва с човек след смъртта.

Страхът от смъртта всеки човек преодолява пътя си. Те живеят сами, без да мисля за смъртта. Те живеят, защото животът е. Други търсят чувствени удоволствия, и преследват материални блага. За тях смъртта е краят на всичко. Други пък се опитват да донесе разбиране на смърт чрез каквито и да било научни или философски концепции, които обясняват това явление. Смъртта може да се тълкува като обикновен и неизбежен естествен процес, и могат да бъдат съотнесени като преход към вечността и хармонично сливане с живота на цялата вселена, с универсална причина. Четвърто помага за преодоляване на страха от смъртта е вярата в безсмъртието на душата и религиозна образност.

И това не е необходимо да се търсят сред тях най-добрият вариант. По думите на М. Булгаков в известната си творба: "Всеки има живота и смъртта, за безсмъртието, което заслужава."

В нашия век, когато учените правят невероятни открития и тайно се дава по-малко място в живота на съвременните хомо сапиенс, интерес към въпроса за живота и смъртта продължава с неотслабваща сила. А той пита: "Какво е смъртта" изумителна изследване, проведено калифорнийски учен д-р Р. Муди. Той събира разнообразна информация за това, което хората изпитват и чувстват по времето, когато е бил на ръба на живота и смъртта. Научен сътрудник и констатациите бяха поразителни и привличат много внимание.

респондентите му изразяват една и съща идея, която е както следва: те вече не се страхуват от смъртта, те не се страхува от страха от смъртта. В книгата си "Живот след смъртта" Moody написа:

"Много хора идват на едно ново разбиране за естеството на живота след смъртта. Според този нов изглед, светът не е едностранно решение, а по-скоро максимално самостоятелно разкриване и развитие. Развитието на душата, любовта и съвършенството на знания не спира със смъртта на тялото. Напротив, те продължават от другата страна на живота, може би завинаги, или, най-малкото, за период, както и с това по-задълбочено, което можем само да гадаем. " И учен установи, че той вече не може да повярва, че поглъща несъществуването след смъртта. "Живот след смъртта - всички явления, които познавам, са прояви на този живот."

Въпреки това, с тези заключения безрезервно не са съгласни всички учени: изследвания в тази област продължава. Тези данни, които са предоставени от д-р Муди различни хора, много общо с тези сертификати, които се намират на шведския мистик Емануел Сведенборг. Известният учен, оставяйки работи по математика, механика, астрономия, 55 годишна възраст се обърна към религиозни и мистични теми и притежава мощна енергия, за да се доведе до състояние, когато душата напуска тялото.

Полумесец. Този символ е много почитан от мюсюлманите. Как са християни в куполите на църкви кръст, поставени както на кулата на джамията винаги е поставен полумесец. Това е напомняне на деня, когато пророкът Мохамед напусна Мека и отиде до Медина.

Според ученият, той е в състояние да се чувстват извън тялото: "Човек не умира, той просто освободен от физическото тяло, което той се нуждае, когато той е в този свят." Сведенборг твърди, че към момента на смъртта на един човек се движи от едно състояние в друго. Въпреки това, мъртъв човек не е непосредствено наясно, той не разбира, че той е мъртъв, защото в този момент той е в един вид "тяло", което е до известна степен напомня на бившия си физическо тяло. И духът на човека - е душата му, която живее след смъртта в тази човешка форма. В това духовно състояние е много по-ограничен, отколкото предишната си телесно съществуване. Мъжът, когато той престане да бъде на живот и ново ниво на съществуване, изострено от възприятията, мисълта и паметта, както и всички духовни дарби стават все по-сложни.

Вярвайте в тези твърдения много удобни. Особено, защото много от разпоредбите се потвърждава от различни религии. Но защо веднъж и не намери най-добрият отговор на този въпрос? (В крайна сметка, философите в древни времена твърдят, със същата убеденост и човешката смъртност и безсмъртие на душата) Независимо от това, един-единствен извод не е направен: всеки за себе си сам е приемлив отговор на въпроса "Какво очаква човек след смъртта."

Разбира се, човек е свободен да се игнорира напълно аргументите на всяка наука и с модерно изследвания. Всеки от нас може да се игнорира цялата научна концепция за живота и смъртта, и да се придържаме към този смисъл да се счита, че той е най-комфортно.

Безспорно само едно: земния живот на всяко човешко същество, със сигурност ще бъде завършена. Рано или късно това ще се случи - не е известно, но в крайна сметка е длъжен да бъде смърт. В момента на смъртта и духовното единство на каросерията е счупен. Душата и тялото ще престане да бъде такъв. Тялото ще се промени, ще се разбият на съставните си части. Но какво се случва с душата след смъртта - никой смъртен не може да знае. Можем само да вярваме, представете си, или си въобразявате, но това е само на нашите земни мисли за вечността. Възможно е, че правата ще бъде велик писател, и всеки ще бъде възнаграден според вярата си. И ако смятате, че в закона на Божията справедливост, а след това всеки ще бъдат предоставени и за делата му. Някои от тях са в очакване на небето и вечно блаженство, а други ада и вечните мъки. Трети може да бъде дадено вечен покой. Но смъртта, както и раждането на всеки индивид преживява и никога няма да бъде в състояние да каже някоя от раждането му, и никой от смъртта му. Той ще си остане вечна загадка на битието.