Как да се отнасят до смъртта на свещениците отговаря на въпроси

Добре дошли! Аз наистина искам да се разбере правилно отношението на православните християни към живота и смъртта. Животът - дар от Бога, то е да се живее в името на Христос, като се усъвършенстваме душата си и да изпълни заповедите. И всичко това, за да се свърже с Бога на смъртта му. Но защо ние чуваме желанията (дори свещеници) дълъг живот? След всичките години на живот води до по-голям човешки грях и да отложи часа на среща с Господа? Смъртта - също дар от Бога, защото тя се озовава хвърляне земното страдание и душа и води благочестив човек на Бога. Защо тогава ние чуваме за смъртта, това е - трагедия? Баща ни разказа за семейството на починалия протойерей Андрей, задушила при пожар и каза, че е трагедия, както и за лечение на наркомании болница - също. Но Бог се хора, когато те са най-готови за това - защо е трагедия? Трагедия в друга - че хората, отговорни за тези смъртни случаи са извършили смъртен грях, но не е нужно да се има предвид, когато се казва - трагедия, и че хората са били убити. Аз съм твърде срамежлив, за да попитам баща ни, защото аз притежавам този грешен, че ще бъде по-добре да мълчи вечно, но изведнъж греша мисли? Моля да ми помогне. Аз наистина искам да спасиш душата си - да служи на Бога. Бог да те спаси. Олга.

Отговорен Rev. Димитри Karpenko:

Здравейте, Олга! Въпросът ви се иска труден, но правилен. Без да му разбиране на комплекса до края, за да се разбере християнството. Животът и смъртта са дадени ни от Господа, както Той ни призовава в този свят, и той се обади. Но смъртта на човек по много начини за нас е загадка, скрита от нашето разбиране за време с нашата смърт. Православните хора не трябва да се страхуват от смъртта, но това не означава, че не трябва да обичам този живот, по думите на апостол Павел: "Защото за мен - Христос и да умрат - придобивка" (Филипяни 1:21).. Мъченици не са се страхували да умре за Христа, и много често дори доброволно отиде в тяхната смърт. Но мъченичеството, много трудно постижение и по човешки и не можем да приемем напълно факта, че човекът, ние знаехме, и разговаря, обича, изведнъж далеч от нас. Някъде дълбоко в себе си ние разбираме и вярваме, че "Бог не е Бог на мъртвите, а на живите, за всички живеем с него" (Лук. 20:38), но сърцето си има болката отделяне от другите. Особено, когато смъртта не е естествен начин, в резултат на трагичен инцидент. Преди да се възхищавате на нужда да се очовечи. Преди да приемете радостта от Възкресението, трябва наистина да скърбят изоставяне. Самият Христос плака на гроба на Лазар (Йоан. 11:35), плач смирна, когато бързаше към Божи гроб, се разплака на апостолите, защото да вярват, че Христос е възкръснал, и да разберат какво означава, не е лесно. Ето защо, няма нищо лошо в това, когато ние скърбим грижи за хора, близки до нас, когато виждаме мъката на други хора. Твърде лесно да се каже, че "Господ нарече, какво да се притеснявате", ако нашето сърце не реагира на болката от болка на друг човек, когато е увереността, че тя ще бъде в състояние да отговори на Божия призив?
Помага ли, Господи!

С уважение, Rev. Димитри Karpenko.