Концепцията на истинското познание
Целта на когнитивната дейност - постигане на истината. Има много подходи за нейното определяне. Например: истината - продуктът на споразумението; знание, което не съдържа противоречие (логически последователен знания); знание, потвърди фактите, отговарящи на действителността.
Класическата теория на истината или понятие съответствие (кореспонденция) знания и реалност казва, че истината е - това е знание, което не е вярно. В тази формулировка, класическата теория на истината, разработена от Платон, Аристотел. Платон пише: "Този, който говори за неща, които в съответствие с това, което са - казва истината, той, който говори от тях така или иначе - лъже." По-късно, на класическата теория на истината разработен Хегел, Фойербах, Маркс, Ленин. Имаше текста: "истината - кореспонденцията на познаване на обективната реалност, която е създадена социално-историческа практика." Тези философи са обосновани извода, че критерият на истината - практика.
Класическата теория на истината:
2) се посочва, че съдържанието на нашата цел е известно, като отражение на действителността, тъй като познаването на света, постигнато от човечеството, и под формата на нашето знание е субективно, тъй като носители на знания - конкретни хора;
3) Пътеводител диалектиката на абсолютна и относителна истина. Абсолютна истина като пълно знание за обекта, пълно познаване на същността на обекти и явления на материалния свят, недостижим. Постигане на абсолютната истина като изчерпателно познание за света е невъзможно, тъй като светът е безкрайно сложен и е в процес на разработване. Човешкото познание се състои от относителни истини. Относителна истина - тя е непълна, приблизително вярно знание.
Следователно, абсолютната истина може да се разглежда като процес на натрупване на знания и моменти относителна истина;
4) практика - основният критерий на истината. На практика съотношението е решил знания и реалност. Практика означава излиза извън знанието. Истината на научното познание, се измерва и потвърдено от напредъка на технологиите, културата, социално-историческа практика на хора. По думите на Леонардо да Винчи, наука - общата практика - войници;
5) вярно специфично.
По този начин, "истината - знанието отговаря на действителността, и основан на доказателства". Абсолютна истина е сумата от "относителността на истината, той е недостижим като познаването на реалността като цяло. Относителна истина - непълна, неточна знания ".
В модерната теория на познанието на истината, има няколко теории: класически, диалектически материализъм договор (конвенционални), прагматичен, логично-семантични. Диалектическата-материалист теорията на постиженията на класическата теория на развитието. Договорна теория казва, че истината е - в резултат на споразумение за основните понятия, между учени. От гледна точка на прагматизма, истината на - на знанието, която е полезна. Логик и математик Tarski предложи логично-семантично определението на истината. Вярно знанието е логично последователно; това е характерно за адекватността на материала (например, описва определена ситуация, когато видяхме, сняг, той е бял); специален език (учени трябва да се споразумеят за концепции смисъл).
Истината и истината
"Истината е - един от най-високите духовни човешки ценности, короната на познавателните потребности и действия на хората." Истината жертват живота си (Джордано Бруно, VI Вернадски).
С. Киркегор твърди, че истината - това е психическото състояние на индивида. Немският философ Макс Щирнер смята, че стойността на истината не е само по себе си, но в мене; сама по себе си тя няма стойност. В горните дефиниции, тя е по-скоро въпрос на истината за живота. По отношение на социалните явления с помощта на думата "истина". В интерес на истината, се присъедини към "понятието" истина "и" справедливост "." "Истината - изпълнен с личен интерес и чувство на знания." Чърчил заяви, че истината е толкова ценен, че то трябва да бъде придружено от ескорт от лъжи.
Сравни характеристиките на истината и справедливостта. Истината е характеристика на научното познание като надежден системно отражение на реалността. Истината на научното познание е едно и неделимо цяло, за всички хора, това е доказано от науката, "логиката на разума". Критериите са социално-историческа практика.
Обяснение и разбиране
Доколкото е известно на истината може да дойде по два начина: чрез обяснение и чрез разбиране. Обяснението се основава на намиране на причините, събиране на факти. Това е същността на позитивизъм. Позитивисти са основателите на социологията Огюст Конт и Хърбърт Спенсър. Обяснение - строга доказателство, въз основа на факти. Това е най-широко разпространени в естествените (точните науки).
Разбирателство се основава на тълкуването на смисъла на текстовете и разкриване. Разбирателство - "е съотношението на знания за нещо с тяхното значение за хората"; "Това е най-високото ниво на разбиране на реалността и специална състояние на познание."
Редица философи говори за същността на разбирането. Френският философ екзистенциалист Албер Камю казва: "За да се разбере по света - да го заведа при човека, оставете го човека отпечатък". Психолог C.L. Рубинщайн твърди, че човек започва да се мисли, когато той иска да разбере нещо.
Хората по целия търсят смисъл: в света, както и познаването на други поколения и цивилизации. Постигната познания, необходими за "декодиране" за тълкуване. Този подход към знанието се развива херменевтика философска посока. Херменевтика се очертава като учение за тълкуване на чл (разбиране, тълкуване) на древни текстове. Думата "germenevnika" идва от името на гръцкия бог Хермес, който беше посланик на божествената воля, хората прокламираните намерения на боговете. Херменевтика - теория на разбиране и устни текстове и символи; "Учение за тълкуване на смисъла на заченато от истината."
За да се разбере другата индивида, чуждата култура, различен исторически период, е необходимо да има текст. Текст, - това не е само набор от взаимосвързани изказвания, но "смисъл език, това, което искаме да кажем на хората." Текстът може да бъде "скални гравюри, хронични, литература, архитектура, музика, научни монографии, дискети, филмови, писане и да го живее."
Американски учен Ървинг Лий подчерта няколко значения, в които думата "разбиране" в психологията: 1) как да следват определена посока (да се разбере, пътни знаци, знаци); 2) способността да се предскаже; 3) способността да се получи вербална еквивалент; 4) съгласуване на работни програми; 5) решение на проблемите (описват последователността на действия за справяне с него); 6) Прилагането на съответната реакция в комуникация; 7) способността да се вземат правилните аргументи да се прави разлика (да се прави разлика) една ситуация от друг.
Така че, разбиране - акт на интелекта (ум) и всичко на човешкия дух като цяло. Разбирането на ситуацията позволява избор на правилното решение.
В процеса на познание, мислене, мислене лицето има чувство за интелигентен. За да интелектуалните сетива отнасят съмнение и вяра (като вярата в истината).
Doubt - "състояние на колебание при вземането на решения", "липса на доверие в истинността на нищо." Павлов пише: "За ползотворно научната мисъл трябва постоянно да поставят под въпрос и изследва себе си." Но трябва да има мярка за съмнение и сигурност в истинността на знанието. На пътя на знанието, ние се сблъскваме с грешки и заблуди. Грешка - в резултат от неправилно практика или теоретични занимания. Недоразумение - несъответствие познания по въпроса; несъответствие субективен образ на действителността с цел прототип.
Друго вярване е интелектуален смисъл. Вярата е приложим не само за религията. "Вярата - се превръща в убеждение на човешкото познание, оплодена волята му, чувства, стремежи."
Познаването на света - този процес е изключително сложен. Вярно знания като линията на хоризонта - тя винаги ни се изплъзва. Гръцкият философ знания на Анаксимен в сравнение с кръгове: голям кръг, много знания, малък - по-малко знания, но по-широк кръг от знанията си, толкова по-голяма от границата с неизвестните и следователно повече съмнения.
Ако се интересувате от статията е описано на стоките или услугите, можете да: