Концепцията за правилния тип и дясното типология

Типология на закона - е неговата конкретна класификация, произведени главно от гледна точка на следните подходи. Сравнително подход формация е изолиран роб, феодален, буржоазен и социалистическото право типология.

Вид на закона е набор от най-важните характеристики на правния ред, свързани с определена възраст. Както и в теорията на държавата, има два подхода към типологията на права в образуването на теория и цивилизация.

Когато образуването доближава най-важният фактор при определяне на вида на закона е неговата същност клас, т.е.. Д. Интересите на класа, която обслужва. Според марксистката теория за социално развитие, всеки от класа социално-икономически формации - робът, феодални, капиталистически и социалистически - съответства на определен исторически тип на закона.

Исторически вид на закона - колекция от най-съществените характеристики, присъщи на правната система на дадена социално-икономическо образувание. Има четири вида исторически закон: роб, феодален, буржоазен и социалист.

Formational типология на закона. Промяна на вида исторически права.

Slave закон - е превърната в закон воля на робовладелски клас. Основните задачи на правата на робовладелски са: укрепване на частната собственост в производството на робовладелците и роби на парите и сигурността основи на държавната система робовладелски.

Правната историята на древния свят знае две основни роб състояние и правен модел: древните ориенталски и древна. Първият модел е удължен до териториите на държавите, които са съществували в IV хилядолетие преди новата ера. - 1-ви етаж. Аз хилядолетие АД. азиатеца и африканския континент (Египет, Вавилон, Индия, Китай и др.), а вторият - в древна Гърция и древен Рим. Основната разлика между тези модели е фактът, че древната ориенталска правна система се основава на преобладаването на държавата над индивида, както и древните, а напротив, на свободата на индивида и неговата автономия от държавата. Тази свобода е възможно благодарение на широкото разпространение в древни частни членки на собственост. Той е частна собственост предоставя на гражданите на определена независимост от държавата, а в Древен Изток собственост на собственост на държавата и е бил свързан с длъжността: да станете собственик, че е необходимо да се вземат на определена позиция в държавната йерархия.

Разликата между двете правни системи, роб на закона не е абсолютен, но относително. Древна Източна и древните правни системи имат повече прилики, отколкото разлики:

1) две системи правно защитена неравенството в своя клас клас, т.е. неравенството не само между свободни и роби, но неравенството между отделните групи свободни хора ..;

2) Двете системи са тясно свързани с религията. Концепциите за грях и престъпление са много сходни, религиозни норми са източник на правни норми, в началото на правосъдието често бяха свещеници;

3) на върховенството на закона, залегнало в повечето правни паметници на двете системи, е запис на конкретни случаи в съдебната практика - инциденти, или инструкции за съдиите, не съдържа общи правила за поведение и бяха казуистически характер. От решаващо значение за правното действие е бил обект на определени форми на престъпност;

4) двете системи са известни в разделянето промишленост на правото;

5), с изключение на Римската частно право, в целия древен закон тя е характерна за ниското ниво на правна техника: стриктното правната терминология, депутати, използвани в ежедневния език не е разработен.

Пикът на правата на робовладелски е римското право. Тя е разделена на частни и публични. Класическата разграничението между публичното и частното право е дадено от римския адвокат Ulpianom, който е написал: "Обществен закон е това, което се отнася до положението на римската държава; лично - това се отнася до използването на индивида ". Римското право са на най-високо ниво на правна техника, точността на формулировки, информира решения, фокусирани, практични, живот. Най-високото ниво на развитие е достигнал в регулацията на имуществени отношения, по-специално отношенията на имота. Дори след падането на Римската империя, Римската частно право продължава да съществува, оказва огромно влияние върху законодателството на европейските страни (по-специално, по време на периода на формиране и развитие на буржоазно-членки), до правна мисъл и правна история.

Феодален закон е една превърната в закон воля на управляващата класа в Средновековието, феодали. Неговата основна задача е да се съдебна регистрация и уреждане на правата на собственост на феодалите в земята и други средства за производство, като се гарантира тяхната политическа и икономическа доминация в средновековното общество. Феодален закон се характеризира със следните особености:

1) основното място на феодалното право да заема правила, уреждащи аграрните отношения, защото е земя на главния богатството на Средновековието;

3) феодален закон - това силно. Тя дава възможност за злоупотреби признат като източник на правото (предимно от Господ по отношение на земеделския производител);

4) феодалните права е присъщо обособеност, т. Е. Липсата на единна система на закона в цялата страна. Правото е на фрагментирана, доминиран от местни актове на отделните феодали и местни обичаи;

5), както и правото на древния свят, феодалното право да поддържа тясна връзка с религията;

6) феодалния закон не знаех, че разделението на терена на закона. Неразделна част от това беше господарски закона, общински право, Търговско право, канон закона и царския закон.

С развитието на стоково-паричните отношения феодално общество, феодален закон е заимствал редица институции и норми на римското право. Този процес се нарича рецепцията на римското право. Което започва през Средновековието, той продължава в модерните времена - епохата на формирането на буржоазните отношения

Bourgeois закон възникна по време на XVII век-XIX. и е по-превърната в закон воля на буржоазната класа. В правната наука днес това право се нарича модерен закон, тъй като тя е в нейните основни характеристики и функции на този ден. За буржоазното право се характеризира с:

1) светския характер - това е право, което не е свързано с религията;

2) с висока правна техника и създаване на широка клонова мрежа на закона;

3) разделяне на правото на частно и публично;

4) признаване на закона основният източник на правото. Основната задача е защитата на правата burzhaznogo капиталистическата собственост на земята и опазването на основни средства за производство в ръцете на буржоазията.

Според марксистката теория на социалистическото право представлява първия етап - етапа на формиране и развитие на социалистическата държава - превърната в закон воля на пролетариата, селяните и работни интелигенция, а вторият етап на развития социализъм -etape - превърната в закон воля на народа. Това не е вечен: възникнала с държавата като институция клас, социалистически закон ще умре с него. В действителност, социалистическото право е декларативен характер и е на подчинение на държавата.