На основните принципи на "чист" и "практически" причина - studopediya

В философията на Кант да се разграничат два периода:

Doktrichesky и критични периоди.

Първи- период от творчеството на младата Кант, когато неговата философска интерес се фокусира върху проблемите на космологията, и по-специално по въпроса за произхода на вселената. Той излага хипотезата за произхода на Слънчевата система, в резултат на охлаждане на газовия мъглявина. Новостта на неговите открития се rasprostanenie понятието "еволюция" на космически обекти.

Критичният период - основната работа в Кант. Критика на чистия разум е посветена на проблемите епистемологическите (теория на познанието), Критика на практическия разум и критиката на съдебното решение, посветени на проблеми eteticheskim.

"Чист Разум" - способността на човек да рационално-логическо мислене, "практическия разум" - способността да живеят хора в света, за да се установи морални и етични отношения с тях.

Науката за Кант има в лицето на математиката и точните науки.

Описването на първия етап на познание - чувствената интуиция, Кант е създал време и теория пространство. Обекти Кант съществува във времето и пространството, а не сами по себе си, а не обективно, но само дотолкова, доколкото те се възприемат от сетивата ни, акт на тях. Това е субективен поглед идеалист на пространството и времето, с оглед на Кант, единственото възможно доказателство, че те са наистина универсален и е необходимо. Концепциите на пространството и времето са априори, т.е. не само да извлече от опита, а напротив, тя се предхожда, тъй като условията на всички възможни опит. Принципите на логическото мислене, според Кант, предмет на трансценденталната логика. Кант прави разлика между двете логики: 1) "нормално" (формално) логически като "подготвителен" и 2) "отвъдното" логика, най-висшата форма на логиката.

"Normal" или формална логика изучава формите на мисълта, независимо от съдържанието. Отвъд "подготвителен" логиката дава, според Кант, "трансцендентално" логика, която е универсална и е необходимо характер.

номер: единство, задаване на универсалността

качество. реалност, отрицание, ограничение

нагласа. вещество и на произшествие, причинно-следствена взаимодействието

модалност. възможност - невъзможността за съществуване - несъществуването, необходимостта - инцидент

Третият етап на знания, според Кант, е сцена на чистия разум. Доктрината на ума е предмет на "трансценденталната" диалектика. Основните идеи на чистия разум той считат психологически, космологичната и богословски, което, според него, трябва да бъде, но не може да даде пълна представа за синтетичен душата на природата като цяло, и за Бога. Идеите на разума не съответстват на реалността. Тези идеи са уникални за чистия разум. В случаите, когато чистия разум се опитва да донесе реалност за себе си идеята, той изпада в противоречие със себе си. Тези неразтворими противоречия Кант наречените "антиномии".