Работата на църквата, списание православен - не скучно градина

Много хора се отнасят към православието, започват да се отегчава от "светски" работа. Това не е изненадващо, защото стремежите на светско общество все по-далеч от това, което е приемливо и ценна за християните. За да търсите работа "в храма" избутва и желание да служи на църквата.






Църквата като работодател - тема на разговор, който ние започваме в тази стая.

Има много въпроси. Например, широко разпространеното мнение, че ефективността на работата е по-ниска в православните организации от светската. Така че независимо дали то е, и ако е така, защо? Имаме ли нужда и дали "паралелно" светско православен структура - болници, училища, магазини, и т.н. Общата работа в Църквата е различно от "светски".? Мнения за това няколко ректори Москва църкви научили кореспондент на "NA" Владимир Totski.

Протойерей Сергий Pravdolyubov - магистър по теология, асистент на Москва духовна академия и професор по свети Тихон богословски институт, ректор на Света Троица в Тринити-Golenishchevo. Храмът се занимава с издателска дейност. Предлага списание енория "Kiprianovsky източник" на богослужебните книги и брошури, всеки ден, научно съдържание. Когато църквата разполага с библиотека. Неделно училище, където в допълнение към Божия закон, се преподава иконопис, пеене, занаяти, както и тийнейджъри - иконопис, църковна архитектура, като се започне журналистика, произведени енорийски вестник децата. Всяка неделя се случва в клуба-майка. Отличителна черта на енорийски живот стана процесии на местните храмове, създаване на мемориални кръстове и молитви са с тях.

- Отец Сергий, трудностите на православните в светското общество?

- Фактът, че един вярващ среда ни заобикаля - това е нашата реалност. И не се страхувайте. В началото на християнството в Римската империя, християни, заобиколени от езичници. Вярващите се събраха през нощта в катакомбите на поклонение, а през деня са работили.

Ние трябва да бъдем в състояние да преодолеят тези трудности по мирен начин. Ако ти се присмее, проклятие, плюе в гърба - и това е, - че е необходимо да страда. Тези трудности са доста преносими. Това не е арестуван, не поставяйте както преди.

- Има ли някой сред църковните организации големите работодатели?

- Църковни организации, работодателите имат очевидно много малко. Ние нямаме и политически движения, свързани с православието. Ако има патриоти, те не винаги са православен. Никой от правителството и дума, каза: "Аз съм православен вярващ." Може би само един Padbyarozkin.

Знам, че от баща ми, че епископ Аркади (Ostalsky) проведе в лагер поста ковчежник Соловки, т.е. Плащам заплати на служители на НКВД, като те самите не вярват. Но те знаеха, че българската епископа не крадат.

Какви са проблемите в работата на църква? Малко пари? Да. Изкушенията? Да, защото ние сме бушува страст, тук напреднали, предната част, където е постоянно атакуван от демонични сили, а ние не винаги успяваме да ги победим. И в същото време има някакво чудо: няма пари, а храмът е възстановен. Дарете дъски, тухли, бетон. В храма на свое специално валута. Ако капитанът казва, аз съм в света, за да направи тази работа за толкова много, то вие сте три пъти по-евтино. Защото за Бога. В крайна сметка, дори и строителен материал, просто тухла държи по специален начин в храма, в жилищна сграда, търговски обекти, или дори по-лошо, по-развеселен. служителите на музея, например, е чудно, реколта дрехи, бродирани със злато, се съхраняват по-лошо, ако висеше на щанда, отколкото тези, които са в употреба, които се използват.

- Вашето мнение за комбинацията от светската работа и работа в храма?

- От енориаши малки. Сега човек с работа, толкова заети, че силата да отида някъде другаде, просто все още. Сега търговски структури от работника или служителя се нуждаят от десет пъти повече, отколкото по съветско време.

Хората от които се нуждаем, но ние едва свързват двата края.

- Служител, един човек за връзки с организациите на гражданското общество, стражът, портиер.

- Какви трудности с опит ректор, изповедник, свещеник?

- Аз преподавам в Духовната академия и свети Тихон институт. Аз работя в комисията за канонизирането на Рязан диоцеза на православната енциклопедия. За да отидете на посещение, или просто да ходиш по улицата, няма никакво съмнение. Модерен Отец е като войник, който седи в разклонен окопи и започва да тече от едно оръжие в друга, подмяна на целия взвод. И това е необходимо да се прилагат причастието практика пациентите да се срещне с ученици, реставратори, строители, художници. По-рано в този режим той работи Светия Righteous Ioann Kronshtadsky - сега всички наши свещеници.

Но ако си спомняте диалектиката на св. Серафим Саровски, ние живеем в най-благоприятното време. Diveevo монахини са живели в ужасна бедност, и след като се оплакаха пред баща ми Серафим. Това, което той им казал? Аз казах, може всичко това глина в злато своя страна, но нали той няма да бъде от полза. Толкова за полезните двата края. И Аз ще поискам на Бога, че това е така.

И ние имаме едно и също нещо. За две години ние бяхме без отопление. Водата се стичаше по стените. И когато човек има много нещо, той несъзнателно повреден духовно.

"В работната среда православната се възприема като благословия от Бога"

Ieromonakh Сергий (златна рибка). пастор в църквата на слизането на Светия Дух върху гробището Лазарев. Храмът се занимава с издателска дейност. В църквата поддържа голяма книжарница и икона магазин. Бедните даде една книга за четене. В магазина има малък отдел постни храни. Когато храмът е създаден иконописно ателие. Неделно училище за деца с библиотека.






Наскоро, Негово Светейшество патриарх Алексий II благослови ierom. Сергий за изграждането на нов храм в Bibirevo.

- Какви са предизвикателствата пред дойдоха да работят в храма?

- Малко пари - отново. Има храмове и не са бедни, но в тях, понякога, като се обръща по-малко. Виното е игуменът. Вие не можете да поддържате един служител в черно тяло, също така е едно семейство, имат деца. Като цяло, хората трябва да живеят достойно. Аз не вярвам, че Бог е доволен, когато хората са изграждане или възстановяване на църквата, живеят в бедност. И кой плаща прилично, знам и че работниците имат и средствата Господ изпраща. "Всеки работник е достоен за своята прехрана" - казва Писанието.

Ако плащате достатъчно вашия служител, няма да търсят работа на страната, както и всички професионализма и силата посветят на храма. Има случаи, когато човек не иска да плати. Аз просто принуждава, защото тя ще работи безплатно за момента. И парите, които сте платили на човека, той ти и работата им е казал. И никога няма да бъде проблем, къде да получите на работника или служителя.

- Какво професии се търсят в храма?

- Много. Публикуването на работници, компютърни програмисти, счетоводители, икономисти. Икономиката на храма трябва да бъде модерен. Аз вярвам, че ние трябва да се правят пари. Тя е по-правилно, отколкото да ходи с протегната ръка към хората от светското. Кой иска да помогне, той ще донесе, какво да питам от него.

- Предимствата на работата в църковната общност?

- Кръгът на сътрудници. Мъжът работи за Бога, за съседа, за спасението на душата му. Всичко дава голямо удобство. Тогава възможност постоянно да дойде на поклонение. Ние трябва да избират да работят като храм, където игуменът не изпраща служител по време на план за обслужване напред-назад. Ние имаме, например, приготвяне на храна през нощта.

След това постоянно подхранване и общението с изповедника, възможността да участват в празника, който не винаги е в светската работа.

- Татко, аз съм човек, който смята себе си за лидер православна каза, че търговската организация, смята служител - голям лукс. Тогава Великден, отрязването. Да, той и колегите му "корумпиране" нежеланието им да направят себе си пари, а оттам и на компанията.

- А човек, който работи в храма, е по-малко зависима от света и неговите изкушения. Обществото винаги може да намери помощ, съчувствие. В църквата служите на Бога, а това е важно, тъй като човек се ражда и за тази цел.

Говори се, че в църквата повече изкушения? Точно в света е нещо, на изкушението, не се счита, и счита за нормален живот. Един мъж излезе от храма в света и си мисли, че ангелите там. Разбира се, има проблеми и с директора на затвора, както и с ректора. Ние трябва да бъдем търпеливи. Това не е без риболов на тези хора на Бога в храма са били.

- Нуждаем ли се, колкото си успоредно на светската православен структурата и организацията?

- Мисля, че би трябвало. Особено училища и детски градини. В Православната гимназии също имат своите проблеми, но най-малко главата му не откъсне на тепиха и не се кълнат публично. В съвременното училище на всеки нормален човек да поучава, нито да се научат не могат. Мисля, неделни училища трябва да се развият в православна гимназия.

В други болници. Получава вярващ в светска среда, тя да започне да "вози": повери най-трудно, и плащат по-малко, като се възползват от неговата несподелена. И той и грижа на пациента към друг, а не само като лекар. Защото спасението на душата си, а това е най-важното за него, зависи от отношенията му към пациента. Св. Пимен Велики казва, че болки и детегледачката получи една награда.

В работната среда православната се възприема като благословия от Бога, като радост, а не както е необходимо, за да печелят пари.

Хората, които разбират поне малко, какво Православието, верен ценят хората, които се опитват да стигнат до работата си, да назначи военачалници, които можете да разчитате на тях, те няма да мамят, да крадат, да дръпне одеялото. И когато цялата компания от професионалисти, нещо съвсем прекрасно - едно голямо семейство, манастир в света се превръща. Знам, че на предприемачите, които предприемат, за да им работа само за вярващите. И аз приветствам създаването на православните структури във всяка област.

Аз също заяви през 1989 г., офицер в армията на експеримента. Православните войници се събраха в един взвод. И той веднага стана първата във всяко едно отношение. Не е имало тормоз - това проклятие на съвременния армия. Първият и в училище, и в стрелбата, и в работата. Силна слаб теглен научи, те полагат грижи.

Всеки православен човек вероятно иска да напусне или в манастир или храм работа. Но това не винаги имат възможност. Ние трябва да се развива производството. По-ранните български манастири бяха дадени 20 на сто от брутния селскостопански продукт. Мисля, че сега е възможно.

"В голяма енория имаме нужда от хора и технически и хуманитарни професии"

Протойерей Димитрий Смирнов. Ректор на църквата Благовещение в парк Петровски, действайки Председател на патриаршия департамент на Москва за връзки с въоръжените сили и правоохранителните органи. В църквата на Благовещението на повече от едно десетилетие, действащо от името на Сестринството на св .. prpmts. Елизабет, три години - православен сиропиталище "паун".
Разполага със собствена гимназия, книга издател на духовно и църковно-исторически литература. Месечен изход енорийски вестник "Календар".

- Нуждаем ли се и дали, според вас, паралелно светско православен структура?

- Абсолютно. И какво лошо има в това? Поклонник по-лесно и по-удобно, за да отидете на православните към практикуващ в храма. Знам, че вече има по слепоочията дори зъболекарски кабинети. Аз самият многократно са използвани. Когато се плаща на лекар, аз знам, че парите ще отидат за семейството си, децата си, но една малка част ще стигнем до храма, за ремонт на покрив, оградата, и няма да бъдат прехвърлени към всяка офшорна зона. Вече съществуват православни сиропиталища. Rodd е необходимо, тъй като е невъзможно да се роди под един покрив и в същото време, за да убие неродени деца, какъвто е случаят в държавна институция.

- Каква е разликата в света на труда и в храма?

Работата по храма предимно съмишленици, приятна атмосфера е по-благоприятно. И съхраняващи работа. Плюс храната всъщност е домашно. Заплатата се изплаща незабавно.

- Но в храма, не е всеки да може да си намери работа в своята област.

- Малко родители изготвя и възпитава децата си да работят в храма. Но в голяма енория, това, което е наше, ние се нуждаем от хора и технически и хуманитарни професии, а дори и на военните.

В неделното училище се нуждае от опитни учители. Публикуването на специалисти, журналисти, продавачите винаги да си намерят работа, защото Сега почти всяка църква нищо и въпроси. Ние имаме месечно производство от 50 вестникарски ленти. Ние публикуваме книги: Живее, молитва, само на редки книги. Добри артисти, художници, реставратори са винаги добре дошли. Необходим в храма строители, бояджии, мазачи, водопроводчици, готвачи, шофьори (ние имаме свой собствен гараж). Търся музиканти, певци.

- Тя заяви, че тези, които работят в храма, има много изкушения.

- Навсякъде изкушения достатъчно. Дали армията по-малко изкушение? И полицията и на водача? Може би в храма всеки мач вижда дневника. От друга страна, така да се каже.

- Обикновено, а не само да поеме инициативата в църковната структура, тъй като Много въпроси граничат благословията на нито липсата на средства в касата на храма.

- В света по същия начин. И президентът зависи от приемането на бюджета. И много възможности да поеме инициативата: катехизиса въпроси, неделно училище, възстановяването на църква. Ние сме създали в интернет най-голямата руска православна библиотека. Open, който иска да чете. Въпреки това, много от инициативите, се нуждаят от ентусиасти и не винаги могат да бъдат възнаградени финансово.

- Но най-голямата стойност, може би - това е добър работник, съвестен, в състояние да взема решения, обвързващи. Пари за ремонт може да бъде намерен, но специалистът.

- недостиг на персонал съществува навсякъде. Дори и в правителството. Но вещото лице и трябва да плащат много. Имам добър отбор, но дали в енорията означава малко повече, щях да вдигна по-силен отбор. Не всички енориаши са способни да жертват своето благополучие и отивам на работа в храма.