Същността на практическия разум

Същността на практическия разум

Практически причина в Кант регламентира обхвата на човешката свобода. Той има право на свободен агент. Често практическия разум се идентифицира с морала. Говорейки за отношенията на чист и практически разум, Кант предпочита второто. Това означава, че в трудни ситуации, хората първо трябва да се вслушват в гласа на сърцето, съвестта, дори ако това е в противоречие с изискванията на логиката.






В основата на теорията на практическия разум - учението на Кант за човешката воля на автономия.

доктрина на априори принципите на моралното съзнание на Кант
моралното учение на Кант се основава на премахването на човешката дейност всички сетивни елементи, за да се получи чист същността на морала. Това лице е пълната независимост на човека от външни фактори, определящи поведението си, което означава, автономия, т.е. самодостатъчност на човешката воля.
Важно в нравствеността - е идеята за дълг, който е пряко дадено на нашето съзнание е който не може да бъде намален и по-нататък: "Трябва да се, защото ти си човек." Кант морал е формално. Моралът, различни по съдържание, винаги има една и съща форма на универсални и необходимите закони.

Естетика на Кант
Естетическите идеи, изложени от Кант в "Критика на наказанията". Човешкият дух има три възможности: знания; желание; усещането за удоволствие или неудоволствие. Естетична размисъл се основава на способността на трета.
Естетическо удоволствие се характеризира с чистота или липса на интерес, необходимост и универсалност, формалност. Естетика обект е не само отлично, но също така и възвишен, характеризираща се с игнориране красива форма и внимание към огромен и безкраен; Целесъобразност присъства в творби на художника, а има обективен характер.

доктрина на държавата на Кант
Кант е наследник на линията на Русо в своите възгледи за обществото. В съответствие с изискванията на разума, той си помисли, че в началото на правото следва да бъде удължен до цялото човечество. Целта на историята - на "вечен мир". За да се постигне това, което трябва да, в - първият цивилен звено във всяка държава, че е законосъобразно, в - втората, международното право се основава на съюза на свободните народи, и трето, отношенията между народите и държави ще се определя от космополитно право.