Стойността на "епископ" речника Ushakova, политология речник-справочник в средновековния свят

Какво означава думата.

Какво означава думата.

Животът се променя бързо. Интеграция с други култури, комуникация, обмен на кулинарни традиции и общата еволюция отразява в речника на българския език. Лексика и език стил се променят в съответствие с духа на времето. Речник редовно попълване на нови дефиниции. Понякога, за да бъде в този въпрос, трябва да се намери това, което думата или израз. Това ще помогне на едноезични речник, защото промените в речника са отразени веднага в тях.

речник онлайн

Съвсем наскоро, за да разберете каква е неизвестен чуждестранен план или израз, хората отидоха на читалните. Този период е успял да хване поколение на родителите си. Да, библиотеките бяха обединени центрове и източници за справочна информация. По-богатите семейства закупили речника енциклопедия в печатна форма. Много обеми заети цялата мецанина, и все още не съдържат цялата изобилието от различни информация, конкретни теми. С напредването на технологиите, появата на интернет и електронните медии достъпа до тялото на знания е по-лесно, за миг. В нашия онлайн речник, ще намерите тълкуване на смисъла и произхода за 2-3 секунди.

Защо едноезични тезауруси и защо те не губят своето значение? Повечето хора биха предпочели да се избегне любопитство, отколкото е оправдано. В епохата на популяризирането на социална информация мрежи се разпространява мигновено, и да се премине на невежите - перспективата ще се съгласите, незавидна. Български речник онлайн онлайн как-да-вече - ресурс за подкрепа на компетентност по всички въпроси. Спад в тук, така че да не се изложи. Той ще ви обясни семантиката на колко важна дума в този контекст, нейната история.

Намерете значението на думите

Намерете значението на думите

азбучен указател структура елиминира Index. Достатъчно е да въведете желаната дума в полето за търсене и намиране на стойността на израза. Когато влезете в работата функция автоматично довършване. Превъртете през стрелките ↑ ↓ или ключ Tab.

Лексикално речника ще даде тълкуване на редица източници, както и свързаните с тях семантични единици, които са близки по правопис paronyms. Членове ще помогне за определяне същността на понятието, задаване на стилистично оценката, тълкува различните приложения на примерите, алтернативно тълкуване, ако има такива, както и история на произход. По подходящ тълкуване изпълнение.

всички как-да-стойности български речник

• Полезно, когато пишете есета и тезата, при решаване на кръстословица;
• намерите и да обясни стойността на израза;
• обогатиш речника си;
• Тя ще ви помогне да разберете какво представлява прашинка;
• тълкува професионална терминология;
• Това обяснява значението на фразеологични единици и изберете единица подобна по семантика;
• разкрие историческите подтекст съчетания;
• да ми каже от контекста, в който те трябва да се използва;
• Ще обясня фрази използват в преносен смисъл;
• Това ще бъде полезно за изучаване на чужд език: изберете семантични единици на английски, немски и други чужди речник;
• установяване етимологията на лексикографски единици.

в православната, католическата, Англиканската старши духовник главата на църковно-административно-териториална единица (епархия, епархия). йерархични епископите разделението (4 инча): Patriarches митрополит (част от които има титлата архиепископ) и всъщност епископи.

* Средновековната света по отношение на, имена и титли

интерпретация

Епископ е:

(гръцки Епископос -. надзирател) - християни, свещеникът на най-високата църква. сан, ръководител на епархията (епархия), като духовна власт над духовенството и миряните от своята епархия. Старши епископи имат заглавието на архиепископите. Институт по епископи вече са известни от писанията на апостол Павел, когато е служил като домакинствата. лидери в християнската общност. През II - бег. III в. епископите са основните лидери на общността, на църквата. Те станаха монопол в сферата на учение и морал, главната роля в изпълнението на религиозни дейности. Дори и в древността установена практика на избори е. Местните духовенството и съседните епископи. Намесата на светските власти в този каноничен. практика, с цел д. царе превърната в XI-XII век. на полемиката инвеститура между джантата. папи и зародиш, царе.

* Най-етимологичен речник на българския език

интерпретация

Епископ е:

* Енциклопедия на Brockhaus и Ефрон

интерпретация

Епископ е:

(Έπίσκοπος - буквално надзирател, настойник) - в древна Гърция това име са били политически средства, които Атина изпраща на съюзническите сили, за да наблюдава изпълнението на договори на съюза. В християнския свят е името на третата смилаеми, силно църковната йерархия, която съчетава пълния апостолската орган. Не само в Писанието, но и в писанията на църковните отци II и III век, поради не се инсталира друг терминология, името на епископа често смилаеми презвитер, а понякога (например актове. Аз от 20) на апостолите, и дори (например, аз Питър. II, 25) на Исус Христос; От друга страна, възрастните често се наричат ​​апостоли и епископи. Няма съмнение обаче, че митрополията, като специално, най-високото ниво в йерархията, създадена още през апостолско време. Според св. Йероним, името на епископа, в специален смисъл на думата, имам началото след бунтовете в църквата в Коринт (около '60), причинена от писмо на Павел до коринтяните. Съобщението Clement Рим (6 9 ж) Е. наименование, използвано в друго приложение и възрастните. Игнатий Antiohiysky († 107) и Тертулиан (около 200 г) използване на името на епископа в текущия смисъл на думата. Дори и в така наречените Апостолически посланията на апостол Павел до Тимотей и Тит, написан на 65-те и 66-години, епископството са ясно определени във всичките му основни функции, с добре маркирани, за да се разграничи от презвитерите, както и от Apostolate. Той е представен тук като висш акт на милост на Църквата, изразено във формирането на местната църква (Коринт, Галатия, Солун, Ефес, Крит), които са били доставени на епископите, с отличителния си прав за доставка, чрез полагане на ръце, презвитери и дякони. За разлика от възрастните общност управлява под прякото наблюдение апостоли Ye са отделни и упълномощени управители на църквите. От апостолите, от друга страна, те се различават по това, че първата професия е била епоха на Вселенската църква. за които те са били дадени изключителни дарби на благодатта от Исус Христос (Лука. VI от, 13), както и епископите, наречени до седалището на местната църква. То е дадено, чрез апостолите, само пълнотата на даровете на наредби благодат свещеничеството. За първи път в историята на Църквата на апостолите (например Апостол Яков в Йерусалим), първият напълно и в по-голямата си част, се изпраща до църквата епископска функциите по надзор и свещеническо служение, с нищо друго, освен дяконите; След това те са създали степента на старейшините (от които за първи път, посочен от десетилетие след създаването на дяконите ;. Деян XIV, 23), и след всички епископи имат техните заместници и правоприемници, намиращи се в техните местни църкви. Тези ранни епископи са напълно независими в своите действия, образувайки под върховната власт на апостолите, ранг, равен на една от друга най-високите представители на църквите. Стриктно разграничение епархии не е за първи път. контрол храм фокус е първият Jerusalem (актове XI, 22 ;. XV, 2, 22; XXI, 17-19; Gal II, 12, и др ...). По-късно, извън евреите ползват специално уважение църкви, основани от апостолите директно. Техните имена, тези църкви заемат или граждански енории (например църква aziyskie), или от част от област или провинция (например, на църквите в Македония), или от главния град на областта (например, църквата на Солун, Ефес). Сред няколко епископи на целия регион, дори ако апостоли епископа на основната си град изглежда от първостепенно значение. Така че, оставяйки Aziyskogo област църква, апостолът призовката главните пасторите на града - Ефес, и да ги научи чрез заповеди за всички областни пастири; които искат да се даде заповед за църквите в Ахая, той се обръща реч пред църквата, нейната основна града, Коринт. Съществена аксесоар на епископската управление в ерата на апостолите е наличието на борда, когато става презвитери (πρεσβυτέριον), което, обаче, не е само по себе си нито законодателна, нито съдебен или църковна административна власт, и е консултативен и изпълнителен орган за контрол на епископа. Следваща след апостолската период век на църковната история всеки етнографски различни включена в гръко-римската империя, е отделна местна църква, която се състои от няколко епископски области, състоящ се от т.нар перука (παροικια) - епископии най-малкия размер, така че епархия са били не само в провинциалните столици, но и в малките градове, а понякога дори и в малките села (вж. митрополия). Техният брой, по-далеч, толкова повече умножава, тъй като броят на християните сред една или друга нация. В края на IV век катедрали Лаодикийска на (правило 57) и Sardikiyskim (член 6) бе забранена без особена необходимост за умножаване на броя на епископи и митрополити поставени в малки градове и села. Въпреки, равна на една от друга, всяка нация епископи дават предимство след първия контакт между това, което се счита за първи път старши координация, по-късно - значение старши град, в който той episkopstvoval (в църква или в част от гражданските дела). почитат предимството премина в полза на властите. Апостолическа Canon (39-то) придобива най-старият епископ на правото да се наблюдава от факта, че всеки епископ управляващата дейността не се простира отвъд епископските райони, докато в същото време и върховенството на епископа на тези правила забраняват да се правят поръчки, свързани с цялата църква на местно, без съгласието на всички свои епископи. Така че там се провеждат в църковните институции: от една страна - върховенството на епископа (примати), а от друга страна - катедралата, като най-висшата власт в управлението на местната църква, прототип на която е била върната в Апостолическия Съвета на Йерусалим (в '51). Той е съществувал, когато избираем принципа да ръкополага епископи в ранната Църква. Народът и духовенството от епархията след предварителна среща бе насрочено кандидат за стола на сиротство и представени му епископи катедрала област, които според самоличността на добрите си качества, които се изискват от църква, го посветил на епископа. И е част от духовенството и миряните при избора на Д. по-далеч, толкова по-отслабва. В края на VI век е ограничена до участие в избори е само духовенството и най-добрите граждани, които избират тримата кандидати и представиха своя митрополит, за избора и решението на един от тях. В XII век. избора на епископи да се случи изобщо без участието на миряните и духовенството на катедралата един от епископите, които са избрали тримата кандидати и представени за окончателно избиране на един от тях, митрополит; по време на замяната на Министерството на Метрополитен - патриарх; по време на замяната на Министерството на патриархалното - Императорът.

Руската църква до средата на XV век. митрополити са избрани през Константинопол. След падането на Константинопол, българските митрополити, патриарси, а след това избира катедрални българските пастори в заповедта, която се наблюдава в Константинопол. Изборът на епископа в периода на съпротивление-Веке зависи от катедралата Метрополитън и столицата с принца. В Новгород избран "владетел" е дело на съдиите по състави и висшето духовенство на града: окончателният избор на трима кандидати избран vechem се извършва чрез теглене на жребий. От самодържавието за одобрение в България, всички епископи, избрани от най-високата църковна орган (преди всичко - катедралата, под председателството на митрополита или патриарх, сега -. Светият синод) и одобрени от най-висшата власт. Споменът за която е съществувала в примитивен древността участието на духовенството и миряните при избора на Д. досега живее в настоящето ранга на епископската освещаването, а именно трикратно пеене на хора (изобразяващи хора в поклонение) думите: Аксиос, че е достоен за (избран - митрополия) ...

Епископалната власт, тъй като е писано да комуникация. Писание и оригинални, основни, канони на църквата, в древни времена, винаги е била обект на особено внимателна защита от църквата. "Без епископ или презвитер или дякон е нищо, така че не се ангажират." "Без Д. не църква." "Който не е с ЕА не е с Христос". По-късно Д. усвоим име на висшестоящите църковни - principes Ecclesiae, άρχοντες έκκλησιών. След християнството е получил патронажа на светската власт, различни права и взаимното Д. отношенията им започват да заемат много място в постановления съборно. Подробна регулиране на йерархичните взаимовръзки е абсолютно необходимо, поради големия брой на епископи и епархии смачкване. От оригинала, църковни общини се образуват, когато Д. Епископ управлява бащински, широко използване на помощ не само на старейшините на съвета, но и на обществото, има малко по малко, една сложна организация, в която властта е обзаведена Д. цяла система от бюрократични постове и институции ( "икономика" и "голяма икономика", "skevofilaks" и "голям skevofilaks" "хартофилакс" "хартофилакс страхотно", и така нататък. г.). Това имение (византийски) форма църква администрация по-късно (на български език) се променя Епископалната-konsistorialnuyu, където началното изображение, Д. е ръкоположен от писма апостолски и обяснено в следващите каноничните разпоредби и местните съвети на вселена, inviolably съхраняват.

Ср проф. Н. Zaozersky "Сакралното и на правителството и на Православната църква на устройството форми" (Wiley 1891); проф. Н. Автограф "От началото на йерархията в Църквата" (в "вярата и разума", 1888); А. Павлова, "Участието на миряните в делата на Църквата" (Казан, 1866); "Устройството на църковната йерархия" и "Преглед на древните форми на местно управление църква" (в "православна събеседник", 1858); "Правомощията на свещеничеството" и "йерархия новозаветните Origins" ( "православна събеседник", 1868).

Може би се интересувате от стойностите:

български речници

Лексикално значение: дефиниция

Общият запас от лексика (от гръцките Lexikos.) - набор от всички основни семантични единици на езика. Лексикално значение на думата разкрива общото разбиране на предмета имота, действията, чувствата, абстрактен феномен, въздействието, събитията и други подобни. С други думи, ако прецени, че представлява това понятие, в масовото съзнание. Веднага след като неизвестно явление става ясно, специфичните особености, или има осъзнаване обект, хората го име (звуково писмо плик) възлагат, или по-скоро, лексикалното значение. След това той отива в речника определенията на тълкуването на съдържанието.

Речниците онлайн безплатно - откриване на нови

Лозунги и високо специализирани термини на всеки език, толкова много, че да се знае всичко за тяхното тълкуване е просто нереалистично. В днешния свят има много тематични справочници, енциклопедии, речници, речници. Ходим върху своите разновидности:

Тълкуване на думи онлайн: най-краткия път към знанието

Просто говоря конкретно и по-кратко и ясно изразяване на идеи, за да съживи речта си - всичко това е възможно с разширен речник. С помощта на ресурса Как да ви се определи значението на думите онлайн, вземете свързано синоними и да се попълни своя речник. Последната точка е лесно да се запълни фантастика четене. Ще стане по-добре осведомен и интересно да се говори за подкрепа на разговор по различни теми. Писатели и писатели за отопление на вътрешния генератор на идеи ще бъдат полезни, за да знаем какво означават думите, предполагам Средновековието или философски речник.

Може ли да ви помогна? Сподели форуми, социални мрежи.