теорема 1

Доказателство. Погрешността (.. В 35 m, H II) е само недостатъчно знания, която обхваща идеята неадекватна; нещо положително, така че те се наричат ​​фалшиви, те самите не влиза (в т. 33, гл. II). Обратно, те се отнасят до Бога, (по т. 32 часа. II) е вярно. Ето защо, ако която съдържа идеята за фалшиво положителен, вярно в брой унищожени, тъй като това е вярно, следователно самата истина идеята да бъдат унищожени, а това (об. 4, гл. III) абсурдно. Следователно, никой от допълнение др. QED.






Schola. Тази теорема може да бъде по-ясно да разбере същността на. 2 об. 16, част. II. Въображението е идеята за показване по определен състояние на човешкия организъм от характера на външното тяло, и, освен това, не е ясно, но смътно. Следователно фактът, че душата се казва, че грешите. Например, когато погледнем към слънцето, ние си представяме, че той е отделен от нас, като около 200 стъпки; и ние сме наред в това отношение, докато ние оставаме в неведение за истинността на своите разстояние. Когато това разстояние е призната, тя е унищожена и грешка, но не фантазия, т.е. идеята за слънцето, изразява своята същност само дотолкова, доколкото нашето тяло е изложена от него. Ето защо, макар да знаем истинското разстояние от слънцето отново ще се да си го представя в близост до нас.







Защото, както казахме в CX. т. 35, гл. II, ние си представим слънцето толкова близо, не по причина, че ние не знаем истинската си разстояние, а защото душата е стойността на слънцето, доколкото
526
тялото е изложено от него. По същия начин, когато слънчевите лъчи, които попадат на повърхността на водата са отразени в очите ни, ние си представим, че това е във водата, макар да знаем истинската си позиция. По същия начин, а другият на въображението, като мамят душата, независимо дали те показват на естественото състояние на организма, или че способността му да действа увеличения или намаления не са противни на истината и не го отстраняват с пари в брой. Разбира се, има случаи, когато сме лъжливо страхуват от всяко зло, страхът изчезва пред него, веднага след като получим истинската информация за него; но има и обратното: когато ние се страхуват от злото, което може да се случи, страхът от това да унищожават се дължи на факта, че ние получаваме от него невярна информация. Следователно, като въображение не се елиминира Cash вярно, защото това е вярно, а защото другите са, толкова по-силно въображение, което изключва съществуването на парите си представяхме нещата, както показахме това в т. 17, гл. II на.