Тълкуване на поемата полуостров

Тълкуване на поемата Владимир Набоков

Владимир Набоков - знакова фигура в историята на руската култура. Той е велик майстор на думи, но от другата страна на сложни и противоречиви писателя. Набоков се реалността на - особено в състояние да улови, че се отваря само с внимателен и творческа личност. Ето как авторът възприема творчество: ". Фактът, че сме се нарича изкуство, всъщност, нищо друго освен истината и живописното живот, трябва да сме в състояние да я хване, това е всичко" Набоков видя целта на работата му в създаването на творби, изпълнена с най-дълбокия смисъл на думата, а работа, в която той постави целия си опит и мъдрост. Набоков - изтънчен психолог, говори за вечните теми като памет, любов и уважение към хората, природата, роден български език ...

Именно тази "Молитва", посветена своето стихотворение. Това е много трудно и оригинална творба, изпълнена с дълбок смисъл. Какво е молитвата? Защо е името на Набоков избира за поемата си? Молитва - обръща поглед към Бога, молейки за помощ. Тя е адресирана до Всевишния, всички искания и надеждите на хората, които влязоха в шествието изобразен в работата на Набоков:

Светещи свещи, които разкриват бръчките,

Тогава протеин брилянтен плъзгане.

В звезди върхове дърво на шум,

И спира шествието.

И аз се моля за нашите смели диви,

За руската реч, изглаждане, както на терена

Движението на вятъра ... възкръсна

Лирична герой също с хората привлече молба към Бога, но се моля като поет, който е наясно с незаменима загуба - загубата на връзки между модерност и древна култура:

О, роза, аромат, роден,

Онемял й сън потиска

Поетична опит най-мощно изразено чрез метафора за състоянието на тъмно - синя вечер:

С мен чакат за през нощта е тъмно - син ...

Тя е точно толкова героят е в напрежение - "чака". Това очакване? Поетичният текст не ни даде отговор, а само засилва объркването чрез степен на неизпълнение (ямбичен система за нанасяне на ленти почивки спондей: "С мен в очакване на нощта тъмносиният"). Той разкрива смисъла на преиграването на готовност на последната Трета строфа, което въведе предчувствие за "невидимата око" на родния си език:

невидим й полет.

Действието, което се провежда през нощта или късно вечер, придружен в съзнание с какво - нещо възвишено и непознато, така звездите блестят в нощта Glowing свещи в тъмнината да доведе до конкретен възприемане на света, в който капки восък се превръщат в перли:

Blaze, свещ и треперещи пръсти

Восъчни перли Orosi.

Тази метафора, в съчетание с императив "Orosi", там не е случайно тук, още от древността перла представлява сълзите.

Поет Набоков в "Молитва", оплаква съдбата на българския език ", наклонена черта" и "изкривени", защото това е в този iskromsannosti и нарушаване отразява съдбата на своя народ. Ето защо, не само изразява съжаление за съдбата на родния си език, но също така смята, че руската култура се възражда, възкресен, ще си възвърне властта ( "... но аз го чувствам невидим полет"). Той живее молитви и се надява за това:

Вие ще станете отново, тъй като водата polnoglasnoy,

ясно като меч на слънцето

величествен като вълнение полета ...

Поет се възхищава на родната култура. Той е готов да направи всичко възможно, за да се гарантира, че то се развива и става още по-красива. Последно semistishie за разлика от предишните три. Тя е пълна с светлина, няма мрачни образи, но само блясък, чистота и величието на живия език.

Palette звучи "а" (вода, величествен, възбуда), "H" (чист, меча) "р" (занаятчия, ревнив, роден говор) приложения чертеж поезия жизненоважен характер. Същото е използването на повторения ( "Вие, живите, за да ви, моята красива ..."), паралелизъм на синтаксиса - използването на сравнителни революции, едно след друго,, полисиндетон (и), инверсия ( "моя живот", "си рицар", " моли областта ревнив "). Перифразираме, Набоков, използвани в последния ред не е случайно: поетът нарича себе си "майстор" и "рицар", като по този начин се подчертава връзката на създателя и думите, от една страна, а от друга - възхищението си от родната реч.

Лирическият герой на Набоков се моли разкрива най-интимните, така че преживяванията му са противоречиви и емоционални. Страдание и вяра, мъка и надежда претоварени душата на героя. Поетичният текст отразява това объркване на чувства и мисли: визуални образи ( "бръчки", "брилянтни бялото на очите", "треперещи пръсти", "перла восък", "свещ", "Star", "тъмно - синя нощ" ...) са преплетени с асоциации, родени в душата на героя ( "движение на вятъра", "вързан език мечта", "невидим летене", "мечът на слънцето", "силни усещания полета" ...). Метафоричен картина, създадена от въображението на поета, дава възможност да се чувстват по хълма, свещен език на света. Това също улеснява множествена удивителен (4) и тишина. Все пак, въпреки сложността на чувствата, предадени от поетичен текст, всички те са включени в една последователна система от четири ритмична semistishy, ​​всяка от които е изградена въз основа на chetyrehstopnym редуване и ямбичен пентаметър с преобладаване на последните. От една страна, поемата дава плавност и мелодичност, а от друга - динамика.

"Молитва" Набоков звучи като химн на родния си език, като един вид признание в любов руската реч. Осъзнаването на стойността и красотата на българското слово, типични за всяка национална писател и поет. Дори и запознат с познанието на литературното наследство на лицето, най-вече запомнени линии от едно стихотворение от Тургенев "български език":

Но аз искам да си спомням Лермонтов "Молитва", защото там е, както в поемата от Набоков, одобрен от благодат ( "това като благословия") по смисъла на "съзвучие думи живи":

Това е силата на благодатта

В съзвучие думи живи

И диша неразбираем

Светият чар в тях.

С душата като пързалка тежест,

И вярвам, и плаче,

И толкова лесно, лесно ...

Поет по своето предназначение - вратаря на живо реч. Тя е предназначена да се чувстват най-малката заплаха за езика, знаците на разрушаването му и да се предотврати това, ние, обикновените хора. Това е, което Владимир Набоков стихотворение "Молитва".