Това, което Бог иска

Това, което Бог иска

Както повечето от историите на Стария завет, историята на язвите на Египет не е само преки, в този случай, историческо значение, но и духовен смисъл.







Веднага трябва да се отбележи, че тази история не е наказанието на египтяните и спасението на евреите. Бог никога не действа неуравновесена. Логиката на "спаси еврейския народ, и ще накажа Египет" абсолютно чужд на действието на Божието провидение. Господ все още няма хора и никой не се използва за друг вид "визуална помощ", да се покаже какво наказание ще падне върху тези, които не слушат.

Всеки човек - е образ на Бога, и Бог обича всички, много силна любов. През цялата човешка история, той непрекъснато се спестява всеки човек, всеки народ, като се използват за този различен начин, създава обстоятелствата на живота, които са най-удобния за спасение е на мъжа и на нацията. Това може да направи всеки от нас, ако се вгледате внимателно към фактите по собствения си живот, се опита да отговори на въпроса: ". Какво означава Господа искам да кажа за мен, сложи ми в подобна ситуация на живот" И всеки, който е живял в Египет човек случайно попаднал в обстоятелствата на "язви", които удариха страната. Какви са целите на тези бедствия?

Вярно е, че е трудно, почти невъзможно задача пред Мойсей. Той излезе от Синай, където той е живял в продължение на дълъг период от време и започва едно семейство, и дойде в Египет, където хората му са останали в робство, потисничество и презрение. А сега, изгнанието и на чужденеца, не само трябваше да се убеди, началникът на Египет, за да се даде свобода на потомците на Авраам, но и да убеди себе си и своите старейшини на юдеите, за да го приеме. Не всеки, който е израснал в робство желание за свобода, за да го носи със себе си отговорността за своите решения, както и присъщите рискове. Но такава е Божията воля, и за прилагането му Господ избра Моисей.

Евреи трябваше да се научи да се доверява на истинския Бог и да се подчиняват на Неговия Пратеник. На първо място, те скочиха от добрата новина: Бог е посетил народа си! Но много скоро, веднага след като ядосан египетски владетел закалено позицията си и прекалено закалени работа, радостта на хората, даде път на униние. В първия опит на хората, отчаян и бързо признати за виновни в техните проблеми. Причината за влошаването на живота, според тях, е, че те има доверие Мойсей и брат му Аарон.







И Фараон, и не мисля, че за да слушате думите на застъпник за най-обезправените жители на страната. Той не е убеден, предава или устно заповед на Бога, или чудеса, които Бог показаха чрез Мойсей.

Никой не вярваше в това, не е взела от устата на пророка Божието определение като ръководство за действие, за да промените позицията си. Всички - евреи и египтяните потискат ги изберете обикновения живот, остана в "комфортната зона", както се казва. И едва след това Господ отива към други, по-ефективното средство за убеждаване: Той изпраща хора да неудобства, трудности, нещастия, нарушавайки установения ред на нещата, кара човек да желае да се откъснат от шума и се мисли за това, което искате да промените в живота си, за да се отърве от страданието.

В библейските проучвания, тези проблеми и нещастия са посочени стабилна експресия на "язви". Трябва да се разбере, че изпълнението на Бог - не е място, а не проява на Твореца на жестокост и мандата, което е, обучение, наставление. Той използва думата "хитове" на иврит език, за да се отнасят към тях. И в Русия за такива трудни ситуации казваме "видял Бога." Смисълът на всички тези изрази се свежда до факта, че Бог не дава на хората да им грях и страст, но се опитва да ги спаси, обърнат към Него, дори горчива, болезнена за лицето, по начин, който се възприема субективно не е благословия. Но това е в момента живеят духовното състояние на хората в Египет, които пробуждат духа им, да се оттегли от слепотата може само крайни, радикални методи на влияние.

Трябва да отбележим, че в библейския разказ на болезненост екзекуции увеличава постепенно. Бог не използва последната "хирургическа намеса", опитвайки се да връща хора от греха нежни средства. На пръв наказание не представляват заплаха за човешкия живот. Те не са толкова страшни, както отвратително за хора, тяхната цел - да направят бягството им от добър живот, подредени независимо от Господа.

Нещо подобно виждаме в историята на нашата страна, когато хората се валя в грях, Господ позволява на теста. В живота на всеки един от нас има и нещо подобно. Колко трябва да правим грешки ", попълнете конуси" да "хитове" да започне да се откаже от вредния самостоятелно воля! Всичко това е необходимо, за да оцелее, да се научат да слушат това, което Бог казва чрез различни обстоятелства и да се принуди да направи не толкова като би било желателно, или благоприятно, но като право - на Божиите заповеди, според съвестта си.

Понякога, ние дълбоко съжаляваме, че мнозина вече не може да бъде вярна и трябва да понесе последиците от създадените грешки като веднъж Адам загубен рай, с горчивина прие нов, тежък живот на земята. Но ние трябва да намерим смелостта да благодаря на Бога, дори и за горчив опит. Това не помага да изпадам в отчаяние или малодушие, но за укрепване на вярата в Бога и да намерят надежда. Така че след като през египетския наказание на духовната сила и Божия народ.