Властта като социален и политически феномен
Политическата власт има редица важни функции в обществото:
♦ определя основните цели на развитие на обществото и избира социалното развитие на алтернативи;
♦ интегрира обществото, поддържане на реда и целостта;
♦ осигурява задължителна за всички разпределение на най-дефицитните стойности и ползи, т. Е. определя реда за достъп до най-важните ресурси в общността.
В политически науки има много дефиниции на властта.
"Г-н Х има власт над против K, ако D участва при вземането на решения, които засягат политика спрямо Х К" (Г. Ласуел и А. Каплан).
"Предприятие A има власт над този въпрос в степента, в която това може да се направи в това, което би направил по различен начин" (Дал).
"Властта може да се определи като умишлени производствени резултати. По този начин тя е количествен план ... и има по-висока мощност, отколкото ако A достигне зададената умишлени резултати, а B - Малцина "(Russell).
Мощност - е "способността да се намеси в една верига от събития, които по някакъв начин да ги промените" (Гидънс).
Power "е обобщена способност за прилагане на обвързващи ангажименти елементи на колективната организация на системата, задълженията легитимира техните съответни колективни цели и където в случай на неподчинение осигурява презумпция за принуда с отрицателна ситуационни санкции, независимо от всеки, който е бил агент на такава принуда", това - "институционализирана мощност, извършена по отношение на другия" (Т. Parsons).
Мощност - е "способността на индивиди и групи, за да се осигури умишлено и предвидената въздействие върху други лица и други групи" (Г. Rong).
"Power е способността на някои участници (индивиди, групи или институции), за да се определи или модификация (изцяло или частично) редица алтернативни начини на действие или избор на алтернативи за други участници" (R. Blau).
"Силата на А за В, А съответства на способността да се гарантира, че в разговорите си с В условия за обмен са благоприятни за А" (M. Crozier).
Тези определения на властта отразяват различните теоретични подходи към изучаването на това явление. Най-широко използваните relyatsionistskie теорията на властта, включително съпротивлението на теорията, теорията за "споделяне на ресурсите", теорията за "зони на влияние" раздел, както и bihevioralistskaya теория на енергия и енергийната система теория.
Законност и легитимност
Характерът и в основата на политическата власт в политическата наука, са описани от концепциите за "законност" и "легитимност". В рамките на законността разбира легитимността на властта. Концепцията на "легитимността", въведена в политически науки М. Вебер, се третира като легитимността на властта, която е закрепена, на обществото, проява на лоялност към властите от страна на гражданите. Вебер заяви, че естеството на легитимността на властта (господство) определя своята същност. Според теорията на Вебер, има три типа легитимно господство.
Традиционният вида на господство се характеризира с подчинението на държавните органи по силата на традиции, обичаи и навици. Основните разновидности на традиционното патриархално господство учен мислеха и имоти. Patriarchalism (което е съществувало още през Византийската империя) предлага личен господство на природата. Като правило, субектите пряко зависят от волята на господаря си, който има пряк контрол върху изпълнението на техните поръчки. Въпреки това, с разширяването на географския район, който е обхванат от правото да упражнява личен контрол е все по-трудно. Следователно, основното лице, е бил принуден да назначи неговите "управители", които се извършват от името на орган в областта. С течение на времето се формира целия клас, основната функция на което е овладяване. Този вид господство, и е обозначен с Вебер като социална класа.
Рационално-правна тип господство се основава на вярата в необходимостта от подчиняване на принципите на правния ред и правни норми. За разлика от предходните два типа господство, които са лични, правен тип господство различава деперсонализирани характер. В този тип общество и върховенството на отделни лица, които не са предмет на конкретни лица, но абстрактни норми - закони.
След Макс Вебер, много политически анализатори разглеждат проблема с легитимността на властта. С. Липсет разбира като легитимен масово убеждение за необходимостта от запазване на политическия ред. "Легитимността, - отбеляза той, - се отнася до способността на политическата система да генерира и поддържа убеждението, че съществуващите политически институции са най-подходящи за дадено общество." Френски социолог П. Бурдийо свързва легитимността на латентна лоялност. Т. Парсънс смята, че на базата на легитимация - ангажимент за определени стойности. Съвременните политолози предлагат да се направи разграничение между легитимността на политическите лидери, легитимността на политическите институции и легитимността на политическите режими.
легитимност
Политическата легитимност - признание от обществото на правителството и неговите права за управление. Легитимност на властта, когато компанията доброволно заема конкретна форма на управление на даден клас. По този начин, на основата на легитимността на това или онова правителство е взаимно съгласие на управители и ръководи: първо знам, че прилаганото законно втори признае претенциите си. Легитимност на властта могат да бъдат обединени в различни източници:
- в древни традиции, обичаи (например наследяване на властта в монархията);
- действащото законодателство (Конституция, наредби и т.н. ...);
- революционен харизма (гръцки харизма -. Божественият дар) (мощност в резултат на радикални промени), и т.н. ...
Легитимността е относително понятие, тъй като има университетската, граници и не изразява единодушното одобрение на гражданите на една или друга власт. Във всяка страна винаги има политическа опозиция в знак на протест срещу режима на субкултурата, аполитични слоеве и граждани убедени в легитимността на властта.
Типология на легитимност разработен Вебер. Той определи три основни типа легитимност.
1. Традиционен легитимност. въз основа на вяра, обичаи и традиции. Пример за това е абсолютна монархия, където механизмът за контрол е ясен и недвусмислен: един успява да се подчиняват на почивка. Патриаршеската счита за неприкосновена, неспазване на техните резултати в прилагането на наказателни санкции.
2. рационално-правна легитимност. разчита на хората, признати закони, в които служители на изборна длъжност и акт. Пример за това е модерната конституционна държава, където властта се основава на народната воля, изразена в законодателството.
Има три нива на легитимност:
- легитимността на национално - публично признаване на властта на управляващите кръгове;
- легитимността на чуждото - признаването на органите на други държави, международни организации и влиятелни кръгове, формиращи общественото мнение;
- легитимността на индивида - подаване на управляващите кръгове на техните правомощия и действия за тяхното съхраняване.
Delegitimnost - загуба на доверие в органите, липсата й на обществена подкрепа. Възможно е в резултат на неговата неефективност, корупция, липса на защита срещу наказателна прояви бюрокрация и т. D.