Връзката на закона и морала
Начало | За нас | обратна връзка
По-голяма роля в регулирането-ТА на отношенията между хора, които играят морални стандарти.
Известно е, че моралът - колекция от исторически слой-живял принципи на живота, оценки, вярвания, убеждения-ТА и въз основа на тези норми на поведение, регулира-ING отношенията им един към друг, общество, семейство, отбор, към реалността като цяло, защитени преди всичко човешкото съзнание, на общественото мнение за оценка на Ками хора на определени човешки действия.
Моралните норми се формират в обществото Съответно-танц с разбирането и възприемането на това общество такива zhiz-nennyh явления като добро и зло, чест, достойнство, Spra-Tice, малодушие, смелост, добри, лоши, и така нататък. Г.
Това разбиране е критерий за оценка на действията деи Лиу, оценка на тяхното поведение в различни житейски ситуация-ции: от гледна точка на моралните норми на се оценяват не само самите действия, но мотивите на тези действия, т.е., да вземе под внимание това, което мотивира (почтен, .. егоист) ръчно valsya човек в извършването на акт.
Поука - набор от правила за поведение, насоки, оценки, регулиране на поведението на хората в обществото, получен от мнението на хората около добро и зло, справедливост и несправедливост, правилно и грешно, които са в резултат на вътрешно убеждение на човека или подлагането му на обществено мнение.
Морал - специфична сфера на културата, в която концентрирани и общи високи идеали и строги правила за поведение и човешкото съзнание в различни сфери на обществения живот - работа, семеен живот, политиката, науката, семейството и личните отношения.
Моралните изисквания към индивида имат предвид, не е да се постигне някои конкретни и незабавни резултати в определена ситуация, и следвайте общите правила и принципи на поведение.
Наред с понятието за морал използва концепцията за морал.
МОРАЛ - е исторически неписан набор от закони, правилници, наредби.
I. моралните норми, "не лъжат", "Да не се краде", "Не убивай", "Почитай ближния си", и т.н. Моралните норми са изложени в кратка абстрактна форма и да има абсолютен характер, т.е.. Д. не се допуска изключения от правилата.
Ако се съди морала на всеки акт е възможно по скалата на "добро - зло". Актът е морално, ако тя е добра.
В обществото има различни морални системи, но има и универсалните морални норми. Това е "задължително минимум" на морала, което е необходимо, за да не започне "война на всички срещу всички."
II. Моралните качества. благосклонност, мъдрост, справедливост, почтеност, отговорност, смирение, смелост и т.н.
III. Моралните принципи. колективизъм - индивидуализъм, добро - зло, егоизъм -altruizm и т.н.
• Дълг - осъзнаване на абсолютната необходимост от дадено лице по силата на зададената от морален идеал, което произтича от морален идеал.
• Срам - механизъм за вътрешен контрол, реализация на човека несъответствие с приетите норми или очакванията на другите и чувство в тази връзка, вътрешен, емоционален дискомфорт - ". Разкаяние"
• Съвест - способността на човек за критична оценка на техните действия, мисли, желания, и да са наясно с техните недостатъци трябва да се притесняват;
- най-висшата форма на способността на индивида да морален самоконтрол.
- човек да се отговорност.
- Той ни говори на езика на вечните истини, и от тяхно име, той се обръща към достойнството на индивида.
• Чест - достоен за уважение и гордост в моралните качества на един човек.
По-високите морални ценности:
• Свобода (общ за всички имоти, обща за всички стойност) - няма налягане или ограничения, правото на човека на независимостта на вътрешния - духовния живот, възможността да определят свои собствени убеждения.
• Достойнство - принадлежност, тяхната осведоменост за неговото качества, способности, перспектива, постижение и социални ценности.
• Щастие (това е, което се придобива от човека чрез неговите усилия) - дълго и пълно удовлетворение от живота като цяло.
Не забравяйте, че един истински морален човек е щастлив, когато другите са щастливи, когато е намерил щастието родината си, а понякога и на цялото човечество.
Оценка на прав от гледна точка на правосъдието на е субективно-тивна реакция, възпроизведени на нивото на индивида или на общественото чувство за справедливост. По този начин, на предприетите реформи в епохата на царството на Bani-Петър I, се възприемат от по-голямата част от българските граждани като "Spra-Tice (вдясно)." От друга страна, най-малко амбициозни щати, но правните и социално-културни трансформации, които се състояха по време на VLA-променени И. В. Stalina, често оценени като "нечестни (непрекъснати-вилите)." И субективна оценка на права по отношение на моралния-ност (поквара) често са полярен характер и се определя въздействието, което оказва върху правилната позиция на конкретния въпрос. Така че, потвърди присъдата може да се разглежда като само една точка Spra-човек на оглед, жертва на престъпление, и nespraved-livogo ненужно жесток към гледна точка на лицето, осъдено за престъпление и осъден със съдебно решение на.
За разлика от моралните характеристики на правовата държава, които поради субективни своята същност не е обект на официално консолидация, juridich-параметри характеристики на правни норми (валидност и ефективност), за да се гарантира, vayutsya чрез законодателно признаване на регулаторните системи, създаване на държавни гаранции за тяхното прилагане на системата, както и правна помощ-ТА отговорност за неизпълнение и нарушение на супата в Pomo-поведение върховенство на закона. Така правото се разглежда като цел на регулаторната и сигурност система, съществуващи и действащи независима-Mo от неговата субективна оценка като справедлива или несправедливо.
В процеса на правно регулиране на съотношението на морална и Юри-чески принципите на правото могат да бъдат проследени най-ясно в pravopri-menitelnoy дейности. Например, съдебни заседатели са базирани на комбинацията "Съд", извършен от заклет-ми от правна професионални дейности на съдии, провеждащи съдебната регистрация на решението, както и дейностите на страните обвинението и защитата, участващи в състезателно производство. В този случай, позицията на адвокатите в подкрепа на обвинението или защитата, трябва да се изгради като процес, като се вземат предвид правните и морални оценки за настоящото положение.
морал (нравственост) - общо правило, въз основа на идеите на хората, за добро и зло, добродетел, чест, справедливост и т.н. служители регулатор и мярка за оценка на дейността на лица и организации.
Извършване, заедно с правото, като регулатор на човешкото поведение, морал има с него общите характеристики, но в същото време коренно различна от това на редица важни точки.
Единство на закона и морала:
1) са най-универсални, за включване на цялото общество;
2) има един регулаторен лице - връзки с обществеността;
3) имат подобна структура;
4) идват от обществото.
Разликите между закон и морал:
1) по произход (ако морал възниква заедно с общността, в дясно - заедно с държавата);
2) под формата на изразяване (ако морал се съдържа в общественото съзнание, точно така - в специалните регламенти, които са написани);
3) в обхвата на (ако морал да регулирате почти всички обществени отношения, правото - най-важното и само тези, на второ място се организира в държавата);
4) по време на въвеждането на (ако морални стандарти са приети като реализацията им, правната - по-специално Лени SET план);
5) Методът за осигуряване (ако това е предвидено от закона норми мярка Е от социален натиск, правилата за правата на човека - мерките за държавна обратна връзка с етапи);
6) Критерии за оценка (ако моралните правила за публично-новогодишно отношения от гледна точка на доброто и злото, справедливост и несправедливост-ти, на върховенството на закона - по отношение на законната и незаконната десния размерите и злоупотреба).
Правото е съвкупност от норми, установени или санкционирани от държавата и залегнали в нормативните актове.
Моралните норми се формират в процеса на одобрение, развитието на морални убеждения и идеали.
Правни актове на волята, изразена от държавата.
Моралните норми, изразени от общественото мнение.
Правните разпоредби са задължителни за датата на влизане в сила на нормативния акт, в които те се съдържат.
Изпълнение на моралните норми не се нуждаят от организирана принудителна сила. Те се изпълняват от силата на навика, вътрешна мотивация.
Тяхното изпълнение се поддържа, когато е необходимо, на специална апаратура, чрез силата на държавната принуда.
морален гарант на актовете на личната съвест и общественото мнение, обществената оценка за поведението на хората.
Тяхното изпълнение се поддържа, когато е необходимо, на специална апаратура, чрез силата на държавната принуда.
Моралът се съдържа в общественото съзнание.
Правилата на закон се уреждат отношенията по отношение на законната и незаконната, законно и незаконно.
Моралните норми регулират обществените отношения от гледна точка на доброто и злото, справедливост и несправедливост.
Съотношението на правни и морални норми:
1) за принципите на право се характеризира с голям, отколкото да морал, специфични състави сигурност съдържание;
2) морал разпространява влиянието си върху по-широк обхват от този, който се ръководи от закона;
3) моралните норми регулират много отношения, които не са предмет на правно регулиране (приятелство, любов и т.н.);
4) моралните норми дават повече възможности за интерпретации, отколкото правен.
Връзката на закона и морала:
1) прилагане на правните норми, тяхното изпълнение се дължи до голяма степен на факта, доколкото те са в съответствие с изискванията на добрите нрави;
2), че правните разпоредби функционират ефективно, те имат най-малко не трябва да противоречат на нормите на морала;
3) правото, като цяло, трябва да отговарят на моралните възгледи на обществото;
4) Законът трябва да се улесни приемането на идеалите на доброта и справедливост в обществото;
5) В някои случаи правото на обществото помага да се отървете от остарелите морални норми. Той отиде право в процеса на преодоляване на кръвното отмъщение - един от постулатите на последното време морал.
7) Някои право директно закрепени морални стандарти, законови санкции, които ги подкрепят (например, наказателни разпоредби);