Доклад - генезиса на философията


mifognoseogennaya (има тенденция да се вземат под внимание ролята на митология, както и ролята на знанието и ролята на мислене, свързани знанието).


Философията е била и продължава да бъде разнообразна наука








Сред постиженията на индийската философия трябва да включва откриването на принципите на универсалната връзка и развитие (Санкхйа и будизма), създаването на атомната теория (няя, Lokayata), развитието на теорията на познанието, на базата на чувството (Lokayata), рационалното мислене (Санкхйа няя) и ирационален подход ( йога), създаването на универсални етични системи (Джайнизъм, будизъм), идеята за атман - индивидуалното духовно начало.


Ведическата литература включва Веда Upanishaths, Aranyakas и брамините.


Най-известната школа на Индия, която се превърна в световна религия - будизма. Четири благородни арийски истини са в основата на будизма: целият свят е в мизерия; причината за страданието - желанието; по пътя на освобождение от страданието - това е освобождение от желанията; по пътя на освобождението от желание - е осемкратно пътя спасение на Буда.


Древната китайска философия. Подобряване на производството, развитието на класа отношения, задълбочаването на знанията за света са предпоставка за философски свят, в древен Китай. Най-влиятелните школи започнаха да даоизма (основател - Лао Дзъ), moizm, Легализъм, име на училище, училище на ин и ян, но най-вече - конфуцианството, което е постигнал в II. Преди новата ера. д. разпоредби на държавна идеология и ефективно запазват този статус до наши дни. В основата на конфуцианските етика на принципа на човечеството и алтруизъм.


Антична философия като независим духовно и културно формация, имаше и VI в. Пр.н.е. д. Йонийски градове в западното крайбрежие на Мала Азия, основан от гърците. Тук по-рано, отколкото в Гърция, с изключение на производство роб, търговията и израснал на базата на тяхната духовна култура. Той имаше известно влияние и връзки с други древни източни цивилизации. Но ако източната философия е описан като мистичен, нещо, антични, европейски - като рационалист.








Спецификата на древната гръцка философия, особено в периода на неговото образуване, е желанието да разберем света като цяло, природата, космоса, а след това на мъжа. Следователно - космологията на ранната гръцка мисъл (от Thales да Емпедокъл) и ontologism философия на класическия период (елеати, Демокрит, Платон), който се появява в атомната и в действителност идеалистична тълкуването на живот, а по-късно - в опит да Аристотел представете си, че като такива неща вещество. Накратко, основният проблем на гръцката философия е въпросът за произхода на света.


Някои древни философи (Йонийски природни философи, които са живели в Милет) смятат, че създаването на света говори известен смисъл-осезаемо елемента - вода (Thales), въздушни (Анаксимен), огън (Хераклит) и Apeiron, че е нещо неясно, но материала (Анаксимандър); други (питагорейците), като видяха това в математически елементи - число, което определя soootnoshenie и глобалните процеси; трета (елеати), за създаването на света, наречена единна, невидимо същество, разбрана само по причина, но не се чувствам; четвърто (atomists) видяха основата на света по чувствено незабележими частици - неделими атома; пета (Платон и неговата школа) вярва, че светът, нещата - само сенките на идеи, в резултат на временна въплъщение


Дори и тогава, в предсократиците период, разработване на диалог - борба между две основни линии на философията - материализъм и идеализъм, както и двете основни методи за философстване: диалектически и метафизични.


Geraklit Efessky (около 544 -.... Ca. 483 г. пр.н.е.) е един от най-големите философиите ранната гръцка философия, "бащата на диалектиката". Въз основа на факта, че поръчаният пространство се основава на общата променливост на явленията, общия поток на нещата, на прехода от една крайност в друга, както и тяхната борба, Хераклит казва, че "всичко тече, всичко се променя."


Важна стъпка напред е създаването на елеати (Парменид, Зенон, Ксенофан). Те вярвали, че Битие и вечно не се променя равномерно, непрекъснато и равен на Бога. Основната особеност на този елеати (главно Zenon) е доказателство за метафизичните за невъзможността на движение диалектически метод.


Голямото развитие на онтологичния подход е в атомизма на Демокрит (460-370 преди новата ера. Д.). Материалистическото доктрината, че са във философията на Демокрит съответства на материалистическата теория на познанието. В допълнение към теорията на познанието Демокрит разработен индуктивен logiku._