Какво правосъдие е и как работи
Нека започнем с факта, че справедливостта винаги е субективна. Това е чувството, че може едновременно да се обединят и да постави на различни страни на барикадата (границата). И това, странно - добро. Кое е вярно от гледна точка на вълка от, е малко вероятно да бъде вярно по отношение на зайци и вълци и птици, за да се заселят в една и съща къща, ще се съгласите, че това е геноцид от някакъв вид. Прехвърляне на алегорията животинския свят - това, което е вярно, от гледна точка на "нашите западни партньори" (например - да правят и споделят Сибир), това не е вярно, от гледна точка на българския и обратно.
Въпросът за справедливост и конфликти в горещ пример:
Правосъдието, независимо от факта, че тя е чувство, а не продукт, а не на процеса, както измерва и записва. И това не изисква специални познания или услуги eggheads експерти. Това е инструмент, който е на разположение на всеки, който има никакво образование синонимен речник. Въпрос: "Как законен анексирането на Крим в България" създава логичен отговор: "Необходимо е да се чете", както и на въпроса: "Как изгодно Крим" - произвежда отговорът: ". Ние трябва да се брои" И единственият въпрос е: "Колко е хубава присъединяването на Крим към България?" - не се изисква допълнителни знания или действие.
Много важно е въпросът: "Кой ме питаш" Е, разбира се, тези, които принципно събития притеснения - жителите на Крим. Всички останали, включително и мен, за да отговорят на него просто не разполагат с правото, за другия човек да реши за съдбата му. Точно така - не е честно.
Вярно е, когато не е еднакво. Вярно е, когато си го заслужаваше.
Такава невероятна единодушие може да се разглежда като във въпроса "честно да милионна играч възнаграждение Кокорин е?", А когато на въпроса: "Смятате ли, че милионер справедлива награда за изобретателя на легендарните български оръжия?" Отново на този въпрос трябва да се отговори на този, който защитава тези оръжия и за кого (на чието име) този играч се възпроизвежда. Всички останали могат да пушат, докато в кулоарите, защото правосъдието, както и отговорността не може да бъде "всички". Винаги е много обективен и много специфична.
По въпросите на правосъдието, експерти не се случват.
Проблеми с организацията на такива "срещи с хората" в тази епоха на компютризация и възприемане на обща интернет - по принцип няма, проблемът е само с желанието на властите, които са дълги и добре себе си е в противоречие с концепцията за справедливост.
Ето защо, днес в модните ерзац решения като специално треньор социолози провежда умело направени проучвания, за да се получи резултат, който подхожда на клиента, който никога не е населението. Заключения социолози изглеждат добре, но над тях за дълго време се смее, и сила, която взема решения въз основа на тези заключения, тя започва да изглежда нелепо.
Възможно ли е да се игнорира решението като фактор политика
Разбира се, че може. Днес, почти всички политици просто да го направят. Игнорирайте това е възможно, но това е платена услуга. И ще трябва да платите пълната или частична загуба на подкрепа от населението, което се толерира повече или по-малко добре в тих и спокоен живот, но веднага се превръща в катастрофа в случай на непреодолима сила. И тъй като цивилизация, нашата вече навлязла в зоната на турбулентност (системна криза) и се разклаща, ще бъде дълъг и добре, ще власт не е да ходя никъде - ще бъдат принудени не само да декларира, но направи ежедневната практика за оценка, поддържане и възстановяване на справедливост, без които тя не е само, че правителството не прави задържат и глава на раменете си.
Ето защо, като безнадежден оптимист, надявам се, че ще дойде време, когато държавните служители не са помпозно предавайте на плебс, отговаряйки на въпроси, които могат безопасно интегрирани в едно: "И това, което са там на власт, paskudniki, по вид започна", и питат, както се полага на служителите - вярно или не са имали намерение? Добре ли е, аз се нали? "
Е, не предполагам държи слугите на народа, така че неизбежно ще има и други. Законите на еволюцията и природата безмилостен към онези, които отказват да се развива.