Кой контролира човека

В старите, така наречените езически времена, когато хората не се отделят живее в развития свят, от различни форми на живот, които живеят в непроявена реалност. Те знаеха, че съдбата на хората и дивата природа зависи до голяма степен на въздействието на сили непроявена реалност на света и се опитва да приведе в хармония живота си с тези сили. Той се реализира в нравите и културата на тези народи, в които те съзнателно да взаимодействат с тези сили. Нещо повече, тяхната чувствителност, което им позволява да си взаимодействат със силите на умишлено неразвити планове, е неизмеримо по-висока от тази, наблюдавана при съвременните хора neyazycheskogo свят. Нашите древни предци по никакъв начин не отричат ​​един Бог, който се проявява чрез набор от сили и да ги използвате, за да контролира съдбата на частни лица, и много народи на земята. Съвременната религия на монотеизма отделя хората от Бога. Забележете как започва молитвата, която даде Iisus Христос: молете: ". Отче наш, който си на небето ...". За религиозната лаиците това звучи като отделяне на човека от Бога. Не напразно, дори и в имперски пъти каза: "Преди Бог високо, цар далеч." Преходът от "езически", за да монотеизъм може да се сравни с революция, в която демонтирани йерархията на властта от горе до долу, оставяйки само цар или президент. И, разбира се, такава революция не е добри хора не са дадени. В днешния свят се борят и убийство, грабеж и насилие, произтичащи от една система, в която не съществува справедливост, хора, които изповядват никаква религия, която не насърчава този вид на действие, но Бог е високо и Сатана управлява този свят. Помнете думите му, когато той каза, изкушаващо Исус Христос: "Аз бе дадена власт над този свят ...".







В действителност, Сатана контролира този свят - той контролира хората, живеещи в този свят. Той се разпространява сатанински си мрежа над цялото човечество и дори на всички форми на живот. При човек, той е представен като его, което може да се разглежда като поведението контрол на човешкото същество. Той е егото определя много от функциите на човешката личност, отношението му към себе си и към света. Основните качества на човешката личност имат своите корени в безкрая, те са гръбнакът на егото и желанието му. Към тях можем да се отнасят до човешкото желание за значимост, често нищо не се основава само защото "... човек - това звучи добре ...". В рамките на желаното значение всъщност не съществува. На багажника на значимост може да бъде много клонове, всеки от които е от значение и край опция за неговото прилагане. Този клон е преследване на богатство, че човек напълно не засищат. Ако човек може да живее хиляда години, през всичките тези години, той щеше да спаси богатството си, и той не пусна това не морални принципи. Или друг пример - желанието за власт - той просто няма граници, и в същото време, желанието за власт, както и желанието за свобода - е абсурдно. Ако не внимаваме, можем да разберем как желанието за власт се проявява в по-голямата част от хората, дори на равнище домакинство от "ти ме уважават", за да "бъде толкова, колкото ми се иска." Във всеки конфликт, дори и най-малката, винаги проявява желание за власт над друг човек. Дори когато решаващата дума за нас - това също е елемент на желание за власт. Особено, ако обвиняваме друг човек за нещо, а дори и когато той изразява своята независимо мнение за нещо, когато се изисква да го направят. И в основата на завист и ревност не се е преследването на значимост? Когато завист - някой в ​​нещо по-важно, отколкото съм аз, а когато ревност - аз предпочитам другия, защото е по-малко важно в очите на човек, близо до мен, отколкото всеки друг. Но тя може да бъде и друг вариант проява на ревност, като елемент от значение: някои твърдят, че моя собственост, която принадлежи на мен, и аз се боя, че той, човекът, ще бъде успешен в исканията си. И без значение каква е ситуацията може да бъде построен на илюзии, чувство на ревност, когато не е илюзорна, и те също могат да бъдат неограничени. Желанието за власт, богатство, комфорт, удоволствие - не е нужно своите граници, но не разполага с неговите граници, и преследване на живот, който един завършва със смърт, не са като техните граници. И това е вярно и всеки човек, който е в пълно съзнание в края на живота си, осъзнава, че го чака пред безграничност. Тези, които смятат, че са религиозни хора понякога вярват, че тяхното очакване вечен рай, други мислят, че са грешници, вярваме, че те са в очакване на вечни мъки, но също така е е безкраен. Но безграничност - това не е дължината и вечността - за нула време - това е тежестта на състоянието, което се за лицето, заснето от тях достига до състояние на нетърпимост, невъзможността, в максимална степен. Например, човек се стреми до състояние на вътрешен мир и спокойствие може един опит такова високо състояние на покой, който е наясно с това, като цяла вечност. Същата състоянието на субективна вечността човек може да изпита удоволствие, напълно иззети цялото му същество. Същото може да бъде да се говори за страданието, когато достигнат пика си, човекът, в този момент осъзнава, че никога не са имали начало и край. Той е толкова заловен страданието, че не е в състояние да си спомни миналото, което би nebylo страдание, и той не може да се надява на бъдеще, в което те няма. През този период, той осъзнава, мъчителна вечност. Оттук става ясно, вечно блаженство на небето и вечни мъки в ада - в малка степен се посочва, че едно лице опит в един от случаите в рая, а в другата - в ада. Но състояние neutolonnoy жажда за власт и жаждата за богатство - също може да бъде болезнено и лицето, на удовлетворение от този стремеж да посвети целия си живот и да не бъде удовлетворено, дори на смъртния си одър. Всички тези състояния се проявяват във всеки човек, най-често под формата на пресечен, когато те не са неограничени.







Забележете как хората общуват един с друг, докато в цялата прояви жаждата им за значимост. Хората искат да бъдат добре с другите, особено когато им другар или партньор означава за тях. Бъдете важно - това означава да бъдат защитени, за да бъде приет. Но значението може да се появи в роб и господар му, но всички ще се случи само по себе си.

И дори в егото, има едно важно качество - той винаги ще се стреми да се възползва. Ползата от познаване на съответните хора може да имат полза да заблудят друг човек, за да се възползват от всяка сделка, е полезно да се оженят, е полезно да се търси. Когато в полза винаги е на печалба, а не непременно материал. Можете да направите други хора виновен за нещо, защото виновните са по-лесни за манипулиране. Можете да застане пред друг потърпевш, защото, когато ти е жал за или симпатизирате, а след това в същото време те ни дават енергия. И вие може да се грижи за другия, за да се възползват, защото от вас, в този случай би било да се мисли, добре. Понякога това се прави неволно, но по навик. Но дори и когато се грижи за друг човек искрено, без дори да се замисли за някаква полза - тя все още е печеливша, така че как да бъде "Добрият самарянин" е в състояние да не всички. И накрая, има и друга причина, която до голяма степен се отразява на самоличността на лицето и връзката му с реалността на света - това е най-микрофлора и чуждия ген, който присъства в човешкото тяло. Така че, Toxoplasma - паразит, паразити в човешките клетки, до голяма степен променя волеви, което прави лицето емоционално без колан. Има произведения, които претендират, че причината за шизофрения и шизоидни човешки реакции, както е Toxoplasma. Чревна микрофлора също засяга не само хранителни предпочитания на лицето, но също така и за състоянието на ума му, и тези промени могат да бъдат значителни до аутизъм.