Поуката от това е, че такова определение на морала

Моралът; Moral) - термин, използван за обозначаване на индивида или групата и посочване на условията, при които се извършват самочувствие и дисциплиниран поведение.

"За човешки действия не трябва общественото мнение, а не универсален морален код, но на лицето, по отношение на която той е на времето в което остава в безсъзнание ниво. Всеки от нас е винаги има и това, което беше преди, и точно когато той Със сигурност вече има нещо, което ще стане само "(CW 11, ал 390 ;. OI, 302.).

Психологически моралния въпрос е формулиран, когато човек е изправен пред въпроса - това, което той може да стане, за разлика от това, което той би било, ако някои неуредени инсталация, се вземат решения и действия се насърчават без размисъл.

Юнг твърди, че моралът не е изобретение на обществото, но с присъщите законите на живота. Това лице, което действа с познаването на собствената си морална отговорност за себе си, създава култура в по-голяма степен, отколкото други.

За разлика от супер-егото на Фройд, Юнг предполага, че тя е вродена принцип на индивидуалността прави всеки човек да се придържат към моралните възгледи, които са съвместими със себе си. Този принцип и възстановява баланса между съзнателни и несъзнателни сили.

морал, набор от правила и принципи на поведение на индивида по отношение на обществото и на други хора - една от основните форми на социално съзнание.

концепция, при която в мисленето и практически опит при хора нарочени обичаи, закони, действия, герои, изразявайки най-високи стойности и би трябвало, чрез които човек се появява като рационално, стеснителен и свободно същество.

Понятието "морал" се формира в философски размисъл за обобщаване на онези аспекти на човешкия живот, които са обозначени с "добър (добра) и злото", "справедливост и своеволие", "добро и зло" и "наличност характер", "норми и принципи на поведение "," достойнство ", и т.н.

Големи разлики в етични и философски-моралистични обработките на етиката определени различия в разбирането на съдържанието и източника на морала нравствен идеал.

Според разбирането на морален източник на типологически различно:

а) натуралистична концепцията, водещи от морален характер, представляващи морал като момент от развитието на природни (биологични) закони (JO де Ла Mettrie, еволюционни етика);

в) антропологични "концепция, водещ от моралния природа на човека, което лечение морал като присъщо качество на човека (Демокрит, Аристотел, JP Сартр, Erich Fromm);

От тълкуването на различен идеал:

а) хедонистичен доктрина, според която най-висока стойност и целта на човек е да се ползват, както и всички задължения на човек, в крайна сметка, при условие че желанието му да получи удоволствие (Киренайка, Д. Дьо Сад);

б) утилитарен или прагматик доктрина, според която морално-ценното е, че той върши работа, и лицето трябва да изпълни полезни действия и стремеж за успех (софистите, Mill, Франклин, F. Чернишевски, марксизма);

в) perfectionistic доктрина, според която най-високата стойност е съвършен, и всеки трябва да се подобри в опит да се доближи до идеала

ж) хуманен доктрината, според която крайната стойност е човешки морално и отговорността на всеки е да допринася за доброто на другите (Shaftesbury, Шопенхауер, Fromm).

Класификацията се основава на разделянето на "първични" ценности: щастието не е включена етика, етиката на дълга, т.е. засягат спекулативни морала изображения показват приоритет на определена стойност (забавно, добре, перфектна, милост).